¡Tenemos nueva convocatoria! El sistema será nuevamente completando el formulario (que más abajo encontrarán) aunque recuerden que si ya publicaron en Oropel no es necesario el formulario, basta con que nos envíen un correo. Seguimos no aceptando cuentos, porque de cada 15 que nos llegan, terminamos publicando solo un par.
Textos: (Auto) teoría crítica – Por McKenzie Wark – Traducción de Rodrigo Zamorano Spoiler – Por Martín Cinzano Los Rubios, veinte años de errancias y rebeldías – Por M. Laura Lattanzi Poemas de Patricia Galvão – Traducción de Javiera Hernández El resto se imagina. Un recorrido virtual por la casa
Para fines del siglo XIX, Auguste Rodin ya había hecho dos de sus obras más conocidas: Las puertas del infierno (1880) y el busto a Honoré de Balzac (1899). La primera fue un encargo para el acceso al Museo de Artes Decorativas de París, se trataba de una escultura de
Estrenó en cines lo último de Laura Casabé, La virgen de la tosquera, una película que se puede definir como horror social y en cuyos márgenes se condensa aquella tan discutida fórmula dicotómica de la forma y el contenido. Uno podría llegar a atribuir la etiqueta genérica del horror a
“y de ti aparece este enjambre de sutilezas” Escribo esta presentación cuando la madrugada y el amanecer son una misma cosa y ninguna de las dos. El castillo de Tintagel “está perdido ahora”, dice la Reina en el epígrafe del libro, y con eso responde a su propia pregunta. En
“¿No será que escudarnos en la infancia nos hace cómplices?” (Lina Meruane, Señales de Nosotros) Hace un tiempo, estando la radio de mi cocina encendida, mi hijo escuchó la cifra de niñas y niños muertos hasta ese momento en el genocidio del pueblo palestino. ¡Niños!, exclamó abriendo muy grande sus
Durante gran parte del siglo XX, la imaginación distópica se articuló en torno a la figura de un individuo enfrentado a un sistema experimentado como ajeno, vigilante y opresor, sin rostro. La máquina era una amenaza tangible frente a la cual cabía la conspiración o la huida. De un tiempo
Acosado por los tentáculos del insomnio, busco el sueño en un típico programa de televisión en el que un sujeto sentado en algo parecido a un escritorio o a la recepción de un hotel, despliega sus herramientas comunicacionales y emotivas para lograr que los invitados sientan que ese es el
Un ensayo escrito en verso. Una película de papel. Un libro impreso en hojas negras donde lo único que brilla son las letras y algunos fotogramas tomados en el contrabando de la experiencia. Un testimonio. Muchos testimonios. Una película filmada con poetas. Un poema que quiere ser la película de
El preguntar abre un camino… Martin Heidegger El texto que prosigue es un cúmulo de relaciones -a modo de palimpsesto- a partir de las preguntas que se pueden abrir desde una de las obras clave de la cineasta belga Chantal Akerman como una praxis cinematográfica contemporánea que se podría inscribir
“La amistad, esa relación sin dependencia, sin episodio, y donde, no obstante, cabe toda la sencillez de la vida, pasa por el reconocimiento de la extrañeza común que no nos permite hablar de nuestros amigos, sino sólo hablarles, no hacer de ellos un tema de conversación (o de artículos), sino