{"id":6110,"date":"2025-07-29T18:32:28","date_gmt":"2025-07-29T21:32:28","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaoropel.cl\/?p=6110"},"modified":"2025-07-29T18:49:46","modified_gmt":"2025-07-29T21:49:46","slug":"comienzos-sobre-harun-farocki-por-hito-steyerl-traduccion-de-rodrigo-zamorano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/2025\/07\/29\/comienzos-sobre-harun-farocki-por-hito-steyerl-traduccion-de-rodrigo-zamorano\/","title":{"rendered":"Comienzos: sobre Harun Farocki \u2013 Por Hito Steyerl \u2013 Traducci\u00f3n de Rodrigo Zamorano"},"content":{"rendered":"

\u00bfC\u00f3mo comenzar? La primera oraci\u00f3n prepara la escena. Es un bloque de construcci\u00f3n para que surja un mundo entre las palabras, los sonidos y las im\u00e1genes. El comienzo de un texto o un film es un modelo del todo: una anticipaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Un buen comienzo plantea un problema en su forma m\u00e1s b\u00e1sica. Parece espont\u00e1neo, pero rara vez lo es. Un buen comienzo exige la precisi\u00f3n y la habilidad para decir las cosas con simplicidad. Como el oficio de crear ladrillos, armas o archivos en discos duros, existe el arte de crear comienzos.<\/span><\/p>\n

Uno de los comienzos de Harun Farocki:<\/span><\/p>\n

Podemos caer justo en medio de los acontecimientos.<\/span><\/i><\/p>\n

Las legendarias obras de Harun Farocki \u2013como cineasta, escritor y organizador\u2013 est\u00e1n llenas de comienzos ejemplares. Desde cortos agitprop hasta ensayos f\u00edlmicos y m\u00e1s all\u00e1. De la ficci\u00f3n did\u00e1ctica al <\/span>cinema verit\u00e9<\/span><\/i>. Del canal \u00fanico a las pantallas m\u00faltiples. De Kodak a .avi, de Mao al mashup. Desde pel\u00edculas mudas hasta hiperventiladas pel\u00edculas habladas. De la lectura cercana al comentario distanciado. De la entrevista a la intervenci\u00f3n, de la colaboraci\u00f3n a la corroboraci\u00f3n. El 30 de julio, Harun Farocki falleci\u00f3.<\/span><\/p>\n

Por m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas, Farocki produjo un extraordinario corpus de trabajo que, para alguien que constantemente comparaba cosas, situaciones e im\u00e1genes entre s\u00ed, es parad\u00f3jicamente incomparable. En todo lo que hizo, se mantuvo simple, claro y con los pies en la tierra. En t\u00e9rminos cinematogr\u00e1ficos: a nivel del ojo. Su legado abarca generaciones, g\u00e9neros y geograf\u00edas. Y la abundancia de ideas y perspectivas en su trabajo no deja de ser fuente de inspiraci\u00f3n. Despunta, disemina, persevera.<\/span><\/p>\n

La pr\u00e1ctica de Farocki no se trataba de perfeccionar un oficio, sino m\u00e1s bien de perfeccionar el arte de inventar y sumar nuevos. Incluso cuando se volvi\u00f3 un maestro del suyo no se detuvo. Simplemente sigui\u00f3 adelante. Se volvi\u00f3 un eterno principiante. De haber vivido otros 25 a\u00f1os, podr\u00eda haber empezado a hacer pel\u00edculas Theremin solo con sus manos, enfocando su mente, prestando atenci\u00f3n a los glitches de una nueva tecnolog\u00eda muy probablemente desarrollada para una sorprendente forma de guerra orientada al consumidor.<\/span><\/p>\n

Otra vez, \u00bfc\u00f3mo comenzar?<\/span><\/p>\n

En 1992, el t\u00edtulo de uno de los textos de Farocki hace una curiosa declaraci\u00f3n: \u201cLa realidad tendr\u00eda que comenzar\u201d.<\/span> Sugiere que la realidad ni siquiera ha empezado. Es una declaraci\u00f3n desconcertante, en efecto, especialmente viniendo de alguien ya considerado un influyente documentalista. Farocki sugiere que la realidad podr\u00eda tener que ser producida resistiendo a la infraestructura militar, a sus herramientas de visi\u00f3n y conocimiento. Pero la cita tambi\u00e9n declara abiertamente que la realidad no existe a\u00fan, al menos no en alguna forma que amerite el nombre. Y afront\u00e9moslo: \u00bfno estamos hoy por hoy enfrentados a\u00fan a las mismas miserables imposiciones que tratan de pasar por la realidad? Justo ahora en Foxconn se trabaja duro en ella y se sedimenta en servidores de Snapchat secretos: una telenovela de Netflix que presenta a ISIS como una adolescente m\u00e1quina de guerra deleuziana. En d\u00e9cadas anteriores, Facebook se podr\u00eda haber llamado Springer Press (no en \u00faltimo lugar en la Alemania Occidental), ISIS se podr\u00eda haber llamado SA, y la USAF, bueno, USAF. Los nombres de la guerra cambian tal como lo hace la propia guerra. La ausencia de realidad sigue en su lugar.<\/span><\/p>\n

Este comienzo toma la forma de una declaraci\u00f3n:<\/span><\/p>\n

El h\u00e9roe es arrojado a su mundo. El h\u00e9roe no tiene padres ni profesores. Tiene que aprender por s\u00ed mismo qu\u00e9 reglas son v\u00e1lidas<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Uno de los primeros films de Farocki, <\/span>Las palabras del presidente<\/span><\/i> (<\/span>Die Worte des Vorsitzenden<\/span><\/i>), es un legendario corto agitprop. Una p\u00e1gina es arrancada de una biblia de Mao, plegada y convertida en un avi\u00f3n de papel que se arroja a un sustituto del Shah. <\/span>Las palabras<\/span><\/i> propone que las declaraciones de las autoridades deben ser alborotadas y puestas en movimiento. Los textos y las im\u00e1genes deben usarse de manera inesperada, ser lanzados al mundo, a la vez comandados y liberados. Los escenarios, las vistas y las actitudes que damos por sentado tienen que ser rigurosamente disecadas, destrozadas, reconfiguradas. No hay profesores ni padres que muestren el camino. A lo largo del trabajo de Farocki, el conflicto seguir\u00e1 manifest\u00e1ndose en objetos y situaciones mundanas.<\/span> En este caso, una simple hoja de papel. El conflicto no solo es parte del contenido, sino tambi\u00e9n del marco de producci\u00f3n. <\/span>Las palabras del presidente<\/span><\/i> fue hecha en colaboraci\u00f3n con Otto Schily \u2013que posteriormente se convertir\u00eda en ministro del interior de Alemania\u2013 y Holger Meins, que muri\u00f3 en una huelga de hambre en prisi\u00f3n como miembro de la Fracci\u00f3n del Ej\u00e9rcito Rojo. Uno se convertir\u00eda en el rostro del Estado, el otro morir\u00eda como su enemigo. La producci\u00f3n plantea el conflicto. Es su forma m\u00e1s b\u00e1sica.<\/span><\/p>\n

Otro comienzo:<\/span><\/p>\n

\u00bfExiste el mundo si es que no lo estoy mirando?<\/span><\/i><\/p>\n

Este comienzo es uno de sus \u00faltimos: es parte de la brillante serie <\/span>Paralelo I-IV<\/span><\/i> (<\/span>Parallele I-IV<\/span><\/i>), que trabaja con im\u00e1genes de videojuegos generadas por computadora. Esta serie reflexiona sobre elementos de los mundos de videojuegos, sobre pol\u00edgonos, NPCs, gr\u00e1ficos de 8-bit, f\u00edsica del culo y superficies unilaterales. De acuerdo, me invent\u00e9 lo de la f\u00edsica del culo, perd\u00f3n. <\/span>Paralelo I-IV<\/span><\/i> esboza el primer borrador de una historia de las im\u00e1genes generadas por computadora que a\u00fan est\u00e1 emergiendo mientras estamos hablando. Sobrevuela las superficies de los mundos virtuales y examina con frialdad sus glitches. <\/span>Paralelo I-IV<\/span><\/i> es tan humilde, tan concisa, tan encantadora y terriblemente fant\u00e1stica que podr\u00eda hablar sobre ella por horas. Tienen suerte de que no incluya la f\u00edsica del culo o lo har\u00eda.<\/span><\/p>\n

En 1992, <\/span>Videogramas de una revoluci\u00f3n<\/span><\/i> (<\/span>Videogramme einer Revolution<\/span><\/i>), codirigida con Andrei Ujic\u0103, captur\u00f3 un momento de emergencia similar. El seminal trabajo compila material de m\u00e1s de 125 horas de transmisiones televisivas y grabaciones aficionadas de las revueltas rumanas del 89. Demuestra c\u00f3mo la televisi\u00f3n deja de grabar la realidad y empieza en cambio a crearla. La pregunta de <\/span>Videogramas<\/span><\/i> es: \u00bfpor qu\u00e9 los insurgentes no asaltaron el palacio presidencial sino la estaci\u00f3n de televisi\u00f3n? En el momento mismo en que la revoluci\u00f3n social de 1917 termin\u00f3 irrevocablemente, una nueva e igualmente ambivalente revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica tuvo lugar. Las personas piden pan; terminan con c\u00e1maras de video. Los estudios televisivos acogen las revueltas. La realidad es creada por la representaci\u00f3n;<\/span> Farocki, Flusser y otros estuvieron entre los primeros que reportaron este cambio de marea mientras suced\u00eda. A medida que las cosas se vuelven visibles, tambi\u00e9n se vuelven reales. Los manifestantes saltan a trav\u00e9s de las pantallas televisivas y se desparraman por las calles. Esto debido a que la superficie de la pantalla est\u00e1 rota: el contenido ya no puede ser refrenado cuando la protesta, los animales raros, los cereales para el desayuno, el horario prime y los patrones de prueba de la televisi\u00f3n escapan de la chatura de la representaci\u00f3n 2D.<\/span> En 1989, los manifestantes asaltan las estaciones de televisi\u00f3n. En 1989, Tim Berners-Lee inventa la World Wide Web. Veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s, los oligarcas empiezan a preguntar: si la gente no tiene pan, \u00bfpor qu\u00e9 no se comen en cambio sus navegadores web?<\/span><\/p>\n

Estas obras son bloques de construcci\u00f3n. Podemos empezar a construir ahora. \u00bfPero qu\u00e9, exactamente? Farocki empieza construyendo paralelismos. Toma en el monitor izquierdo, contratoma en el derecho. El montaje organizado como s\u00f3lidos ladrillos de narraci\u00f3n espacializada. <\/span>Sobre la construcci\u00f3n del cine de Griffith<\/span><\/i> (<\/span>Zur Bauweise des Films bei Griffith<\/span><\/i>) utiliza cubos Hantarex como material de construcci\u00f3n. Ahora el cine se reformula como arquitectura.<\/span><\/p>\n

Sol\u00eda haber un televisor por piso. Ahora hay varios. Los sistemas pol\u00edticos merman; las pantallas se multiplican. <\/span>Trabajadores saliendo de la f\u00e1brica<\/span><\/i> (<\/span>Arbeiter verlassen die Fabrik<\/span><\/i>) comienza varias veces: una gram\u00e1tica perfecta del giro espacial del cine.<\/span> La primera versi\u00f3n de la obra es a pantalla \u00fanica. La segunda versi\u00f3n se convierte en doce monitores que reproducen simult\u00e1neamente a trabajadores saliendo de la f\u00e1brica en diferentes periodos de la historia del cine del siglo XX.<\/span> La dial\u00e9ctica estalla en una dodecal\u00e9ctica. Farocki multiplica las salidas y los mundos del trabajo se multiplican a su vez. Los trabajadores salen de la f\u00e1brica para convertirse en actores y para interpretarse a s\u00ed mismos. Las f\u00e1bricas se convierten en teatros de operaci\u00f3n. A partir de 1987, Farocki tambi\u00e9n film\u00f3 c\u00f3mo el trabajo constituye un espect\u00e1culo mediante su exhibici\u00f3n. M\u00e1s de una docena de pel\u00edculas de <\/span>cinema verit\u00e9<\/span><\/i> exhiben entrenamientos, discursos de venta, reuniones, personas que se empe\u00f1an en realizar tareas: <\/span>La presentaci\u00f3n<\/span><\/i> (<\/span>Der Auftritt<\/span><\/i>), <\/span>La solicitud de empleo<\/span><\/i> (<\/span>Die Bewerbung<\/span><\/i>), <\/span>No sin riesgo<\/span><\/i> (<\/span>Nicht ohne Risiko<\/span><\/i>).<\/span> Personas que promocionan campa\u00f1as y proyectos como si sus vidas dependieran de ello. La puesta en escena del trabajo antecede a la infatuaci\u00f3n con la mercanc\u00eda. <\/span>El rol dominante<\/span><\/i> (<\/span>Die f\u00fchrende Rolle<\/span><\/i>) muestra la planificaci\u00f3n de las marchas del Primero de Mayo en la RDA mientras el muro de Berl\u00edn ya estaba derrumb\u00e1ndose. Piensen en un ballet televisado realizado por una brigada deportiva militar de fantas\u00eda.<\/span><\/p>\n

Otra serie de obras investiga c\u00f3mo los edificios entrenan los cuerpos, los reflejos y la percepci\u00f3n. Una prisi\u00f3n: c\u00f3mo encerrar mediante la mirada; un centro comercial: c\u00f3mo coreografiar a los clientes; f\u00e1bricas de ladrillos alrededor del mundo: c\u00f3mo crear ladrillos manualmente, con m\u00e1quinas y con impresoras 3D.<\/span> Al menos ese era el plan. Los ladrillos de impresoras 3D no pudieron aparecer en el film, despu\u00e9s de todo: la tecnolog\u00eda era demasiado lenta para seguir el furioso ritmo de Farocki.<\/span><\/p>\n

En su inicio, el montaje paralelo surgi\u00f3 junto con las cintas transportadoras, una forma industrial de producci\u00f3n a trav\u00e9s de diferentes locaciones organizadas una tras otra. Su giro espacial lleg\u00f3 con transformaciones fundamentales: la desindustrializaci\u00f3n. El trabajo como espect\u00e1culo. Las f\u00e1bricas convertidas en museos. Las cintas transportadoras desmanteladas y reinstaladas en China, donde en paralelo surgen enormes museos. La producci\u00f3n persiste en mundos separados por espejos unidireccionales. Las superficies relucen, los espacios se desconectan entre la adicci\u00f3n a la mercanc\u00eda, las tarifas a\u00e9reas baratas y el d\u00e9ficit atencional: la nueva normalidad. Farocki mira, escucha, demuestra, alinea. En un punto, se calla. <\/span>Respiro<\/span><\/i> no tiene banda sonora en absoluto.<\/span> En el video, Farocki muestra grabaciones sin sonido obtenidas por la fuerza de un detenido en el campo de deportaci\u00f3n de Westerbork para el infoentretenimiento nazi. Remueve capa por capa la puesta en escena de normalidad que encubre el genocidio. La ausencia de sonido es la capa documental m\u00e1s impresionante del film: registra el silencio del p\u00fablico que tom\u00f3 la puesta en escena nazi por la realidad.<\/span><\/p>\n

La realidad tendr\u00eda que comenzar.<\/span><\/p>\n

Otro de los comienzos de Farocki:<\/span><\/p>\n

Parece que podr\u00eda haber sido tan solo un glitch<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Un soldado conduce un tanque a trav\u00e9s de un paisaje virtual. Tras la asim\u00e9trica guerra estadounidense en Vietnam, la Guerra Fr\u00eda en desarrollo de los 80 ha dado paso a una permanente guerra asim\u00e9trica contra el \u201cTerror\u201d. La guerra ha cambiado. Tambi\u00e9n sigue siendo igual. En el siglo XX, Farocki sugiere resistir al reconocimiento militar que utiliza la fotograf\u00eda a\u00e9rea an\u00e1loga. En el siglo XXI, Farocki observa ej\u00e9rcitos que dependen de simulaciones. La fotograf\u00eda registra una situaci\u00f3n presente. Las simulaciones ensayan un futuro por venir. Expulsan las representaciones y crean mundos, pixel por pixel, bit por bit, construyendo mediante la destrucci\u00f3n y la sustracci\u00f3n. Las c\u00e1maras no solo graban, tambi\u00e9n rastrean y gu\u00edan. Examinan y proyectan. Localizan y destruyen. La guerra ha cambiado. Tambi\u00e9n ha seguido siendo igual: c\u00f3mplice de los intereses comerciales, profundamente arraigada en los detalles m\u00e1s mundanos de la realidad cotidiana, ahora generada por im\u00e1genes.<\/span><\/p>\n

Como la guerra, el trabajo de Farocki ha cambiado. Como la guerra, se ha mantenido igual. Las \u00faltimas obras de Harun fueron siempre las m\u00e1s avanzadas, expandiendo los l\u00edmites del an\u00e1lisis y la visi\u00f3n. No es posible permitirse la nostalgia cuando se lidia con las herramientas de los permanentes programas de trabajo para desempleados: transmisi\u00f3n, reformulaci\u00f3n, modelado. Como en <\/span>Palabras del presidente<\/span><\/i> cuando una p\u00e1gina de papel se pliega para convertirse en un arma. La p\u00e1gina impresa se ha vuelto un conjunto de pol\u00edgonos. Plegada puede convertirse en aviones de combate, carteras de pasarela o peludas criaturas de Disney. Podr\u00edan ser parte de la educaci\u00f3n, de juegos o de operaciones militares. Tal como el avi\u00f3n de papel, por cierto.<\/span><\/p>\n

En una entrevista publicada tras su muerte, Farocki dice sobre <\/span>Palabras del presidente<\/span><\/i>:<\/span><\/p>\n

Se trataba de un momento ut\u00f3pico repentinamente proyectado sobre el mundo. Uno no pod\u00eda verlo en el mundo exterior, por lo menos no pod\u00eda grabarlo con una c\u00e1mara. Y en este caso \u2013y a\u00fan me siento as\u00ed\u2013 yo fui capaz de producir un mundo completamente artificial, algo as\u00ed como una animaci\u00f3n 3D.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Los cineastas hasta ahora solo han representado el mundo de diversas formas; de lo que se trata es de generar mundos de modo distinto<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Parad\u00f3jicamente, el comienzo es tambi\u00e9n a menudo la \u00faltima parte en ser creada, ya que debe anticipar todo. Pero las obras tard\u00edas de Farocki no son solo nuevas versiones de comienzos antiguos. Comienzan a sonre\u00edr. Las obras tard\u00edas irradian un car\u00e1cter juguet\u00f3n no a pesar de su profundidad o seriedad, sino precisamente a causa de ellas: de <\/span>Juegos serios<\/span><\/i> a simplemente juegos. Del <\/span>Juego profundo<\/span><\/i> al juego propiamente tal. Tambi\u00e9n se vuelven m\u00e1s relevantes y excitantes a cada minuto. Farocki se acerc\u00f3 al esp\u00edritu del principiante con cada d\u00eda que pasaba.<\/span><\/p>\n

Hoy, los trabajadores est\u00e1n saliendo de la f\u00e1brica para jugar Metal Gear Solid en los estacionamientos. Se confundieron porque la malla disco instalada para las fiestas de oficina fue hackeada y ahora muestra avisos publicitarios de la semana de la moda de ISIS.<\/span> Los trabajadores de hoy son jugadores, proxies, promotores, soldados, bailarines, <\/span>spammers<\/span><\/i>, bots y refugiados. La bal\u00edstica se actualiza con la f\u00edsica del culo. Los televisores se construyen con bloques de Minecraft. La realidad todav\u00eda sigue desaparecida en combate. El trabajo de Harun es m\u00e1s necesario que nunca y me siento desolada de que \u00e9l ya no est\u00e9 aqu\u00ed.<\/span><\/p>\n

S\u00e9 que no soy la \u00fanica. De Berl\u00edn a Beirut, Calcuta, M\u00e9xico, Gwangju y donde sea que viajen las l\u00edneas a\u00e9reas y el wi-fi, el trabajo de Harun toc\u00f3 una fibra sensible y congreg\u00f3 a las personas: desde nerds obsesionados con Straub y Huillet hasta impresionistas de Tumblr y opositores a los drones. Desde Berl\u00edn Occidental hasta Cisjordania. Desde bolcheviques de sal\u00f3n hasta activistas de internet por conexi\u00f3n telef\u00f3nica y gallerinas de SketchUp. Desde clubes de cine port\u00e1tiles hasta navegadores de tel\u00e9fonos m\u00f3viles. Conozco personalmente a por lo menos un integrante de una milicia al que su trabajo lo dej\u00f3 pasmado. Harun era su propio sal\u00f3n de fumadores de la ONU en un corredor imaginario compartido con las oficinas de los subcomit\u00e9s de tecnolog\u00eda, del Consejo de Seguridad, de f\u00fatbol y de las im\u00e1genes en movimiento. Su trabajo pervive invencible, su auto convertible sigue siendo lo m\u00e1ximo. Las personas se desmayan cada vez que pasa por el bulevar Karl-Marx-Allee.<\/span><\/p>\n

Todos nosotros estamos ahora en posici\u00f3n de responder a tu pregunta:<\/span><\/p>\n

\u00bfExiste el mundo si es que no lo estoy mirando?<\/span><\/i><\/p>\n

La realidad tendr\u00eda primero que comenzar. Y quiz\u00e1s, comenzando una y otra vez, la realidad pueda finalmente ser producida.<\/span><\/p>\n

Nota: este texto est\u00e1 escrito en la modalidad de la prosa de fan. De las m\u00e1s o menos 120 obras de im\u00e1genes en movimiento de Farocki, solo he visto cerca de dos tercios. Entre quienes han escrito sobre su trabajo con experticia, lucidez y perspicacia se cuentan Thomas Elsaesser, Christa Bl\u00fcmlinger, Tilman Baumg\u00e4rtel, Nora Alter, Georges Didi-Huberman, Olaf M\u00f6ller, Volker Pantenburg, Tom Keenan y muchos otros. Por favor lean sus escritos para una revisi\u00f3n completa del corpus de trabajo de Harun Farocki, que abarca casi cinco d\u00e9cadas. Para el contexto biogr\u00e1fico, por favor vean el excepcional corto <\/span>Ein gew\u00f6hnliches Leben<\/span><\/i> de Anna Faroqhi (2006-07, 26 minutos), que ofrece un relato sumamente bello. Mis agradecimientos a Matthias Rajmann, quien fuera por largo tiempo colaborador de Harun Farocki, por darme acceso instant\u00e1neo a descargas en l\u00ednea.<\/span><\/p>\n

Por\u00a0Hito Steyerl
\n<\/strong>Traducci\u00f3n de Rodrigo Zamorano<\/p>\n

 <\/p>\n

Publicado originalmente como Hito Steyerl, \u201cBeginnings\u201d, <\/span>e-flux<\/span><\/i> 59 (noviembre 2014), en un n\u00famero dedicado a Harun Farocki tras su muerte el 30 de julio de 2014. Disponible en https:\/\/www.e-flux.com\/journal\/59\/61140\/beginnings<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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