{"id":5801,"date":"2025-03-10T14:13:44","date_gmt":"2025-03-10T17:13:44","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaoropel.cl\/?p=5801"},"modified":"2025-03-10T14:14:08","modified_gmt":"2025-03-10T17:14:08","slug":"apuntes-bajo-los-efectos-de-tu-me-abrasas-por-laura-preger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/2025\/03\/10\/apuntes-bajo-los-efectos-de-tu-me-abrasas-por-laura-preger\/","title":{"rendered":"Apuntes bajo los efectos de T\u00fa me abrasas \u2013 Por Laura Preger"},"content":{"rendered":"

Entramos al cine al atardecer y salimos de noche. Cruzamos la esquina de Ortiz de Ocampo y encontramos dos perros caniche toy atados al poste de luz, sentados de forma muy sim\u00e9trica. No les saco una foto, pero pienso que podr\u00eda ser un plano de la pel\u00edcula que acabamos de ver, una imagen asociada a una palabra o un verso de alg\u00fan poema de Safo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Reconozco que la pel\u00edcula me excit\u00f3 el cerebro desde antes de entrar a la sala, desde que tuve la suerte de escuchar al director Mat\u00edas Pi\u00f1eiro compartir generosamente un poco de eso en lo que andaba, como invitado en el Programa de Cine UTDT, cuando la pel\u00edcula estaba en estado de exploraci\u00f3n. Ya en el cine, es como una caricia del mar \u2013e hipn\u00f3tica como el mar\u2013, de intensidad variable. El tacto y las olas que rompen en pantalla pueden ser as\u00ed. De intensidad variable. Preciso bajar algo en este no-papel intocable y a modo de apuntes.\u00a0<\/span><\/p>\n

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1) Los textos son territorios. Si para el lenguaje can\u00f3nico del cine, ese que una lee en la facultad en el libro de Aumont y compa\u00f1\u00eda (una no suele recordar los nombres de <\/span>la compa\u00f1\u00eda<\/span><\/i>), una escena es una unidad de tiempo, espacio y acci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 escenas son estas? Ac\u00e1 la unidad la dictan sobre todo los poemas, los libros-territorios que unx puede recorrer, con la mirada, la c\u00e1mara, los dedos y las fibras que sirven para subrayar, marcar, dibujar (me recuerda a algunas obras en video de Leticia Obeid que insisten sobre ese tipo de gestos). Si los procesos de trabajo de Pi\u00f1eiro suelen ser bastante t\u00e1ctiles, \u201canal\u00f3gicos\u201d, en esta pel\u00edcula \u2013que es pel\u00edcula t\u00e1ctil, material f\u00edlmico propiamente dicho\u2013 proceso y resultado se tocan \u2013valga la redundancia\u2013 casi simbi\u00f3ticamente. Al menos esa sensaci\u00f3n deja. Entonces, saltamos de tiempos, de espacios y personajes seg\u00fan la danza que proponen los textos. (Peque\u00f1a interrupci\u00f3n y retroceso: antes, en la merienda, hablamos con las chicas de la diferencia entre leer en kindle o en papel, de que hay algo cognitivamente distinto, porque el libro a comparaci\u00f3n del kindle y de cualquier pantalla tiene ese car\u00e1cter de espacio caminable, transitable, tocable. Las p\u00e1ginas se acumulan de un lado y del otro del se\u00f1alador. Le\u00ed sobre esto por primera vez en el newsletter de Valent\u00edn Muro que se llamaba, si la memoria no me falla, \u201cc\u00f3mo funciona leer\u201d).<\/span><\/p>\n

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2) De t\u00e1ctil a sonoro y viceversa. (\u00bfc\u00f3mo era lo que dec\u00eda Toop al respecto del v\u00ednculo entre lo sonoro y lo t\u00e1ctil? Sospecho que McLuhan tambi\u00e9n dec\u00eda algo interesante al respecto). Texto tocado y texto dicho. Hay una sensaci\u00f3n de viajar a los or\u00edgenes de la poes\u00eda: el nudo entre lo oral y lo escrito, y tambi\u00e9n la mnemotecnia y la musicalidad unidas en el coraz\u00f3n de la poes\u00eda, la relaci\u00f3n entre poes\u00eda y memoria. La poes\u00eda como forma de almacenar historias, transmisi\u00f3n oral-escrita-musical mediante. Los ejercicios que hace la pel\u00edcula con nosotrxs espectadores son, para m\u00ed al menos, una experiencia in\u00e9dita. Nos ense\u00f1a a aprendernos un poema \u2013los fragmentos de un poema\u2013 asociando una palabra o un verso a una imagen a fuerza de repetici\u00f3n (y de su aliada la variaci\u00f3n). O\u00edmos los primeros \u201ct\u00fa – me – abrasas\u201d y el plano cambia con cada palabra, la secuencia se repite (\u00bfcu\u00e1ntas veces?). M\u00e1s all\u00e1 de la voz, no hay sonidos \u201cdieg\u00e9ticos\u201d: vemos una mano que intenta abrir una puerta con llave, una mano que toca timbre, y una canilla abierta, pero ni la llave ni el timbre ni el agua corriendo suenan. Sin embargo nuestro cerebro ya est\u00e1 programado para o\u00edr internamente esos sonidos y en alg\u00fan lugar lo est\u00e1 haciendo. Pero reci\u00e9n cuando vuelve esa secuencia de im\u00e1genes, ahora sin la voz, pero s\u00ed con los sonidos dieg\u00e9ticos, caigo en la cuenta de que esos sonidos siempre estuvieron ah\u00ed, en mi memoria. Y ahora la voz no est\u00e1 presente pero qued\u00f3 en mi memoria. La memoria sonora se ensanch\u00f3.<\/span><\/p>\n

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3) Digo que es una experiencia in\u00e9dita: solemos hablar de distanciamiento cuando una pel\u00edcula nos provoca un momento de auto-conciencia de la situaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica en la que estamos inmersxs y muchas veces suscita una reflexi\u00f3n sobre la producci\u00f3n de im\u00e1genes y sonidos, pero esto no me hab\u00eda pasado, un experimento cognitivo, tan simple, compartido junto a otras personas en la sala, y al mismo tiempo, quiz\u00e1s eso es lo que siempre ocurre en alguna medida en una sala de cine (me hace pensar adem\u00e1s en el famoso experimento Kuleshov y me hago una nota al pie de rastrear m\u00e1s al respecto, porque a esta altura es un lugar com\u00fan casi meme).<\/span><\/p>\n

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4) Tambi\u00e9n tuve la sensaci\u00f3n de estar leyendo uno de esos libros de cuentos infantiles donde algunas palabras se reemplazan por dibujos. Esos libros me encantaban, eran de mis favoritos. Me refiero al uso que hay en la pel\u00edcula de las im\u00e1genes en relaci\u00f3n a la voz, por momentos literal: alguien dice <\/span>espuma de mar<\/span><\/i> y vemos la espuma del mar. Viajo entonces hacia el momento en que Saussure propone que un signo ling\u00fc\u00edstico es significado+significante, y eso se cristaliza en el dibujo arquet\u00edpico donde arriba est\u00e1 el dibujo \u00e1rbol y abajo la palabra \u00e1rbol (\u00bfo era al rev\u00e9s? No quiero googlear, quiero seguir gui\u00e1ndome por la fuerza de la memoria aunque me lleve a tierra poco firme).\u00a0<\/span><\/p>\n

Por supuesto hay un uso serpenteante de esa literalidad. La asociaci\u00f3n imagen-palabra nunca se vuelve del todo previsible, no se cierra el sistema, el juego permanece abierto y en sus variaciones confirma y retroalimenta la forma en la que funciona la relaci\u00f3n entre signo y referente. \u00a1Ah! Esto: no me acuerdo si lo arbitrario era la relaci\u00f3n entre significado y significante, o entre el signo y su referente \u201creal\u201d. S\u00e9 que esto era clave \u2013quiz\u00e1s, incluso, punto de debate en la historia de la ling\u00fc\u00edstica\u2013 pero me lo voy a saltear por ahora, voy a apostar a que ese mar que vemos y o\u00edmos es todos los mares \u2013aunque por momentos pienso \u00a1qu\u00e9 argentino es el Mar Argentino!\u2013. A fuerza de repetici\u00f3n y variaci\u00f3n es que tambi\u00e9n se construyen nuestras relaciones con los signos, es decir, nuestra experiencia de hablantes-oyentes, nuestra (relaci\u00f3n con la) lengua.<\/span><\/p>\n

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5) Se dice que Safo se suicida. Que de su obra sobreviven fragmentos, retazos que se descubren cada tanto, como la piedra que el mar de a ratos tapa y destapa. Que en 2014 se descubrieron nuevos poemas (\u00bfo fragmentos de?). Me quedan entre otras cosas los rumores de Pavese y de Safo y dan ganas de seguir investigando. Me acuerdo de \u201cdeseo y despu\u00e9s busco\u201d \u2013algo as\u00ed era\u2013, uno de los versos que tal vez m\u00e1s veces aparece filmado. Dan ganas de aferrarse a esa sentencia, ese motor de vida.\u00a0<\/span><\/p>\n

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6) Los ejercicios de mnemotecnia no son tan arbitrarios: no tendr\u00edan el mismo sentido si la materia manipulada fuera otra. Son intentos de transmisi\u00f3n de una obra que desde el vamos atraves\u00f3 el tiempo en forma escurridiza, y parece que el cine puede, como lo hac\u00eda (\u00bflo hace?) la poes\u00eda, y hasta vali\u00e9ndose de algunos de sus gestos, hacer que viva en nuestra memoria, que se vaya sedimentando, como alguna vez la lengua sediment\u00f3 en nosotras.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Por\u00a0Laura Preger<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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