{"id":5602,"date":"2024-11-13T17:49:23","date_gmt":"2024-11-13T20:49:23","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaoropel.cl\/?p=5602"},"modified":"2024-11-13T17:49:47","modified_gmt":"2024-11-13T20:49:47","slug":"entrevista-a-frank-zappa-por-frank-kofsky-traduccion-de-angelo-narvaez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/2024\/11\/13\/entrevista-a-frank-zappa-por-frank-kofsky-traduccion-de-angelo-narvaez\/","title":{"rendered":"Entrevista a Frank Zappa \u2013 Por Frank Kofsky \u2013 Traducci\u00f3n de Angelo Narv\u00e1ez"},"content":{"rendered":"

Frank Kofsky fue un historiador marxista que trabaj\u00f3 casi toda su vida en la Universidad de California. Desconocida en castellano, la obra de Kofsky aborda desde la comedia de Lenny Bruce al imperialismo estadounidense. Sin embargo, seg\u00fan sus propias palabras, sus trabajos m\u00e1s queridos fueron los dedicados al jazz: <\/span>Black Nationalism and the Revolution in Music<\/span><\/i>, de 1971, corregido en 1998 como <\/span>John Coltrane and the Jazz Revolution of the 1960s<\/span><\/i>, y <\/span>Black Music, White Business: Illuminating the History and Political Economy of Jazz<\/span><\/i>, tambi\u00e9n de 1998.\u00a0<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan los archivos del estado de California, las 9 cajas de documentos personales \u00abincluyen fotograf\u00edas y audios de entrevistas con renombrados m\u00fasicos de jazz y rock, hechas por el estudioso del jazz Frank Kofsky a finales de los a\u00f1os 1960. Se incluyen fotograf\u00edas, hojas de contactos, negativos y diapositivas de 35 mm de artistas como John Coltrane, Janis Joplin, Jefferson Airplane, Ornette Coleman y Archie Shepp. La colecci\u00f3n tambi\u00e9n contiene aproximadamente 50 grabaciones de entrevistas que Kofsky realiz\u00f3 con estos m\u00fasicos y otros, cada una de aproximadamente 30 a 90 minutos de duraci\u00f3n. Tambi\u00e9n se incluye una peque\u00f1a cantidad de textos mecanografiados y recortes de los escritos de Kofsky\u00bb.<\/span><\/p>\n

Los derechos le pertenecen a la Universidad de California, aunque la colecci\u00f3n est\u00e1 \u00abdisponible para la investigaci\u00f3n\u00bb.<\/span><\/p>\n

La siguiente es una entrevista que Kofsky le realiz\u00f3 a Frank Zappa en septiembre de 1967.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

The Mothers of Invention. Parte I.<\/strong><\/p>\n

Frank Kofsky: Me parece que con tu m\u00fasica no intentas solo tocar, sino tambi\u00e9n agitar y educar\u2026<\/b><\/p>\n

Frank Zappa: y sintetizar\u2026<\/span><\/p>\n

Como una suerte de versi\u00f3n musical de Bertolt Brecht. \u00bfPodr\u00edamos inferir eso?<\/b><\/p>\n

Bueno, en realidad no soy fan de Brecht porque no s\u00e9 mucho de lo que hace, aunque la gente insiste en decirme eso. Quiz\u00e1s sea verdad. No he le\u00eddo casi nada de su obra. Escuch\u00e9 la <\/span>\u00d3pera de los tres centavos<\/span><\/i>, m\u00e1s o menos una media hora\u2026 no aguant\u00e9 m\u00e1s.\u00a0<\/span><\/p>\n

No digo necesariamente que le copies. Solo me parece que su idea es que se puede utilizar el arte para movilizar a las personas hacia alg\u00fan tipo de acci\u00f3n.\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n

Bueno, por supuesto que creo que podemos movilizar a las personas hacia alg\u00fan tipo de acci\u00f3n. Esta noche despertamos a uno que estaba dormido para que cantara <\/span>Louie, Louie<\/span><\/i>.<\/span> Pasar de cero a <\/span>Louie<\/span><\/i>, <\/span>Louie <\/span><\/i>en diez segundos no est\u00e1 nada mal. Podemos generar ese tipo de movimiento, y espero que una vez que estemos en una posici\u00f3n donde podamos llegar a m\u00e1s gente con mayor exposici\u00f3n medi\u00e1tica, podamos hacer que esas cosas sucedan m\u00e1s a menudo. Algunos de los mensajes que recibimos de los fan\u00e1ticos, lo que esas cartas dicen, aunque no sean tantas, no los recibe ning\u00fan otro grupo en el mundo. Recibimos cartas fant\u00e1sticas de anarquistas, chicos de diecinueve a\u00f1os: \u00abvengan a ayudarme a mi pueblo\u00bb, y cosas as\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfSon esas las personas a las que quieren atraer, o es lo que quieren que hagan, que destruyan el sistema?\u00a0<\/b><\/p>\n

No, no destruirlo precisamente. Deseo transformarlo hasta el punto en que funcione de manera decente. Mucha gente cree que un nuevo movimiento pol\u00edtico, el ideal de un nuevo movimiento pol\u00edtico es reventar todo y comenzar de nuevo con tribus y plumas en el cabello y que todos se amen entre s\u00ed. Una farsa. Esos chicos no se aman, est\u00e1n ah\u00ed porque pertenecen a un club, es el equivalente contempor\u00e1neo de una pandilla. Son simples <\/span>pachucos<\/span><\/i>, un poco m\u00e1s peludos quiz\u00e1s. No lo creo. Primero porque la idea de reventarlo todo y comenzar de nuevo es est\u00fapida. La manera de hacerlo, y lo que me gustar\u00eda ver que sucediera y por lo que trabajo, es usar el sistema contra \u00e9l mismo para purgarlo y que realmente pueda funcionar. Me parece que la pol\u00edtica es un concepto v\u00e1lido, pero lo que tenemos hoy no es pol\u00edtica, es el equivalente de una elecci\u00f3n escolar. Es un concurso de popularidad. No tiene nada que ver con la pol\u00edtica, es una gran comercializaci\u00f3n masiva.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entonces tu idea de pol\u00edtica es una que proponga alternativas reales: por ejemplo, una renovaci\u00f3n completa de la pol\u00edtica exterior estadounidense, acabar con el Imperio Estadounidense; discutir en serio los problemas existentes y no levantar simplemente dos candidatos televisivos.\u00a0<\/b><\/p>\n

Exacto.<\/span><\/p>\n


\n<\/b> \u00bfC\u00f3mo ves la conexi\u00f3n entre lo que haces y la generaci\u00f3n de ese tipo de movimiento?<\/b><\/p>\n

Antes que todo me gustar\u00eda conformar algo llamado Interested Party \u2013estoy avanzando ya en esa direcci\u00f3n\u2013, que ser\u00eda un tercer partido que viva seg\u00fan su nombre.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entonces ser\u00eda un segundo partido en realidad.\u00a0<\/b><\/p>\n

De hecho, s\u00ed. Las personas activas en una aventura de este tipo deber\u00edan ser las que\u2026 en todo pueblo peque\u00f1o vive alg\u00fan chico que sabe lo que est\u00e1 sucediendo y todos piensan que es un bicho raro, pero es el \u00fanico que tiene raz\u00f3n en realidad. Tenemos un medio para llegar a estas personas porque nos buscan, nos encuentran y nos dicen, \u00abquiz\u00e1s haya una oportunidad\u00bb. Imagina entonces que no vendemos diez millones de discos. Llegamos a la mayor\u00eda de esos chicos en esos pueblos. Muchos de ellos nos han escrito, y los otros han escuchado o al menos han tomado conciencia de que alguien piensa en la direcci\u00f3n que ellos piensan tambi\u00e9n. Creo que lo que hacemos es constructivo, aunque muchas personas se ven superficialmente repelidas por c\u00f3mo sonamos, por c\u00f3mo nos vemos o por algunos de los gestos grotescos sobre el escenario, aunque esos son los choques terap\u00e9uticos.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n


\n<\/b> Cuando insultas al p\u00fablico, como en \u00abYou\u2019re probably wondering why I\u2019m here\u00bb o en las notas del primer disco, \u00bfson parte de las cosas que haces para movilizar? Intentas despertarlos y lograr que se enojen, que no sean indiferentes.\u00a0<\/b><\/p>\n

Claro, claro. Me parece m\u00e1s f\u00e1cil hacer que alguien se enoje a que ame. Y asumiendo que el odio es el opuesto absoluto del amor, si logras evocar un odio realmente presente, se puede polarizar y entonces es posible amar en serio.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfNo te parece que el \u00e9nfasis en el amor que vemos entre los hippies no refleja realmente la habilidad que tienen para amar en este momento, sino el deseo de crear un tipo de sociedad en la que sea posible amar?<\/b><\/p>\n

No. Creo que lo que hacen es un indicador definitivo de su incapacidad de amar, porque toda la escena hippie es una ilusi\u00f3n. Desean poder amar, pero son unas mierdas que se enga\u00f1an a s\u00ed mismos diciendo \u00ab\u00a1amor, amor, amor!\u00bb, y mientras m\u00e1s lo repiten m\u00e1s creen amar. Pero no funciona de esa manera, y la mayor\u00eda de ellos no tiene el valor para admitir que viven una mentira.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfNo crees que se deba a que estemos en una fase inicial?<\/b><\/p>\n

Ah, claro, veo que se va transformando en algo que podr\u00eda funcionar. Me agrada que esos chicos pretendan que se est\u00e1n marginando, porque cuando se den cuenta que eso no funciona estar\u00e1n listos para alg\u00fan tipo de acci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfAcci\u00f3n revolucionaria?<\/b><\/p>\n

Por qu\u00e9 no. Pienso en una revoluci\u00f3n que no sea inconsistente, sino una que realmente funcione. Ya es tiempo de que suceda.<\/span><\/p>\n

\u00bfQuieres distinguir entre inconsistente y\u2026?<\/b><\/p>\n

La inconsistente es del tipo con sangre en las calles y toda esa mierda. Hoy una revoluci\u00f3n se puede lograr a trav\u00e9s de los medios masivos, con los avances t\u00e9cnicos que la avenida Madison utiliza para venderte lavadoras, un trozo de pan o cualquier cosa. Esto puede ser utilizado para cambiar el pa\u00eds entero, sin dolor.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es eso?<\/b><\/p>\n

Porque todos esos medios est\u00e1n disponibles, y son los medios que la gente utiliza en la avenida Madison. Hay t\u00e9cnicas superiores y lejanas que ellos no conocen, y que me parece he comprendido, cosas que a\u00fan no est\u00e1n dispuestos a aceptar que existen. Ellos tienen la tendencia a caer en f\u00f3rmulas, como cuando caen en los bolsillos de sus investigadores motivacionales y sus grados acad\u00e9micos, pero que solo rozan la superficie de lo que significa hoy el movimiento juvenil. No entienden una mierda de la juventud. Eso es el mercado. Sabes, le venden productos a la juventud a nivel glandular. Hay modos de movilizar a la juventud a trav\u00e9s de sus cerebros y no de sus gl\u00e1ndulas. La parte glandular es solo para comenzar, luego llegar a sus intereses.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Como lo haces t\u00fa.<\/b><\/p>\n

Pero nosotros no somos tan glandulares como la mayor\u00eda de grupos de rock, porque no vendemos tanto sexo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bueno, insultas demasiado a la gente como para ser glandular, los desaf\u00edas.\u00a0<\/b><\/p>\n

Pero tenemos bastante como para que no pierdan por completo el inter\u00e9s en nosotros. Si intent\u00e1ramos simplemente subir al escenario, cantar nuestras canciones y largarnos, no lo lograr\u00edamos porque somos ancianos comparados con los est\u00e1ndares del rock, y un viejo que se suba a cantar directamente no produce ninguna atracci\u00f3n sexual. Pero si hacemos algo que nos haga diferentes, entonces logramos algo de felicidad.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Lo que se me ocurre en este punto es que sabemos que los poderes f\u00e1cticos de este pa\u00eds se oponen bastante a que las personas revolucionen su sociedad, basta ver el modo en que Johnson se relaciona con Vietnam cuando los vietnamitas intentan hacerlo. \u00bfT\u00fa crees que esos mismos poderes ser\u00edan m\u00e1s indulgentes ahora contigo si les pareciera que est\u00e1s intentando arrebatarles todo lo que tienen?<\/b><\/p>\n

Antes que todo, nunca parecer\u00eda que les estoy arrebatando algo, porque no les estoy arrebatando nada, no tengo ninguna intenci\u00f3n de arrebatarles nada.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bueno, arrebatarles el poder. No me refer\u00eda necesariamente a sus posesiones personales. Pero por ahora su poder consiste en la capacidad de conducir lo que el hombre com\u00fan piensa mediante el control que tienen de los medios masivos y todo lo dem\u00e1s.\u00a0<\/b><\/p>\n

Ah\u00ed es donde aparece una pulsi\u00f3n humana b\u00e1sica que ellos no logran controlar: la codicia. Sabes que son muy codiciosos, pero los poderes f\u00e1cticos no son necesariamente el gobierno, porque estamos hablando de la gran industria y de las fuerzas armadas, que son actividades motivadas por la codicia. La industria busca ganar dinero, y yo estoy entrando en una fase ahora donde soy utilizado por la industria para posicionar productos. Muchas industrias ahora son conscientes del hecho de que est\u00e1n en un c\u00edrculo vicioso: para poder vender sus productos a un mercado joven, que representa el mercado principal para la mayor\u00eda de los productos estadounidenses, ese mercado que compra la mayor\u00eda de los discos, se encuentran en una situaci\u00f3n curiosa en la que para vender sus discos las compa\u00f1\u00edas ayudan especialmente a diseminar la informaci\u00f3n que causar\u00e1 que los chicos despierten y se movilicen, y eventualmente destruyan lo que ellas representan, y no pueden evitarlo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ralph Gleason dice que esto sucede particularmente con los chicos de Haigh-Ashbury cuando le dan la espalda a la sociedad de las grandes corporaciones y salen a crear su propia sociedad paralela.\u00a0<\/b><\/p>\n

Eso no funciona. No podr\u00e1n sobrevivir. Es como decir \u00abnos desvincularemos del pa\u00eds, tendremos nuestro propio pueblo aparte\u00bb. Es una estupidez.<\/span><\/p>\n

<\/b> En un sentido estoy de acuerdo contigo, pero tambi\u00e9n me parece que hay un cierto grado elemental de ingenuidad en lo que propones. En mi espectro marxista r\u00edgido, me parece evidente que las \u00e9lites (o las clases dominantes) en el poder no dejar\u00e1n que se haga con tanta facilidad cuando llegues a un punto donde parezca que est\u00e1s de alguna manera emancipando de sus \u00f3rdenes a la poblaci\u00f3n. Intentar\u00e1n hacer lo mismo que intentaron con Fidel Castro o Ho Chi Minh\u2026<\/b><\/p>\n

Eso depende de c\u00f3mo entiendas lo que intento hacer. No estoy intentando tomar el poder.<\/span><\/p>\n

No, no digo que est\u00e9s intentando tomar el poder, pero est\u00e1s intentando\u2026<\/b><\/p>\n

T\u00fa pusiste sobre la mesa el problema del poder. Ahora, el poder es algo que tiene que ver con esto, pero de lo que estamos hablando es de transformar el sistema de tal manera que funcione. Los principios actuales de la democracia, que se establecieron originalmente cuando fueron inventados hoy, ya no se aplican, y me parece que con una poblaci\u00f3n educada la democracia funciona. Lo que necesitamos entonces son cosas que cambien el modelo educativo.\u00a0<\/span><\/p>\n

No quise decir que t\u00fa personalmente quisieras tomar el poder, pero s\u00ed creo que te refer\u00edas a querer socavar el poder de quienes lo tienen, el poder de controlar la mente de las personas.\u00a0<\/b><\/p>\n

De acuerdo. Las personas desean sentirse \u00fatiles en la sociedad; las personas saben hacer ciertas cosas. Adem\u00e1s pasa que tengo buen tino para ese tipo de cosas, y si puedo darles un buen uso, me da la satisfacci\u00f3n de saber que al menos estoy funcionando. Pero el asunto es que normalmente no tendr\u00eda la oportunidad de ejercer mi oficio porque lo que me gusta hacer est\u00e1 disperso entre un amplio rango de actividades. Me gustar\u00eda hacerlas todas, porque se siente bien hacerlas. Si al mismo tiempo puedo ayudar, maravilloso. Si funciona, bien. Si no funciona, al menos me mantuve ocupado por un momento.<\/span><\/p>\n

En otras palabras, no estamos hablando de una prescripci\u00f3n r\u00edgida que impongas a las personas.<\/b><\/p>\n

\u00a1No! Si as\u00ed lo pensara andar\u00eda por ah\u00ed con brazaletes o con alg\u00fan disfraz, una bata, y lo har\u00eda con algo de teatralidad. Nosotros nos hemos tomado nuestro tiempo para presentar nuestro caso y la escena misma se ha desarrollado hasta cierto grado, aunque parece que se desarrolla m\u00e1s lento de lo que yo esperaba. Pero claro, no estoy en una posici\u00f3n en la que pueda controlar la tasa de crecimiento.\u00a0<\/span><\/p>\n

Me imagino que no es un asunto de retroalimentaci\u00f3n del p\u00fablico.\u00a0<\/b><\/p>\n

<\/b> S\u00ed y no. Hacemos un seguimiento de lo que sucede, pero lo que hagan o digan no tiene ninguna puta importancia para lo que hagamos por ellos. Excepto cuando intento transmitir ciertos eventos sociopol\u00edticos. Tenemos algo de material sobre los campos de concentraci\u00f3n en California, que aparecer\u00e1 en nuestro pr\u00f3ximo disco \u2013est\u00e1s viendo esto antes de que el mundo si quiera sepa cu\u00e1l ser\u00e1 la melod\u00eda porque lo resolv\u00ed reci\u00e9n hace un par de d\u00edas. Estar\u00e1n en el disco de los Mothers con Lenny Bruce, que debe lanzarse en septiembre.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/b> \u00bfDe qu\u00e9 se trata? \u00bfEstar\u00e1 realmente Lenny Bruce?<\/b><\/p>\n

Claro. Estoy editando las grabaciones de Lenny e intercalando estas melod\u00edas especiales y de eso result\u00f3 algo parecido a una oratoria. El nombre del disco es <\/span>Our Man in Nirvana<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sospechaba que t\u00fa y yo tenemos mucho en com\u00fan, y una de esas cosas es nuestros entusiasmo por Lenny Bruce.<\/b><\/p>\n

Genial.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s de crecer en Los Angeles, instalar escapes paralelos en nuestros autos, intervenir los tapabarros delanteros e ir a los autocinemas. Me pregunto si alguien comprende realmente ese tipo de cosas.\u00a0<\/b><\/p>\n

No lo entienden.<\/span><\/p>\n

Todo el <\/b>Freak Out! <\/i><\/b>es del sur de California. Nadie m\u00e1s sabe qu\u00e9 es una piscina.\u00a0<\/b><\/p>\n

No, este es un tipo de letras en las que me estoy aventurando. Tambi\u00e9n con cuestiones sociopol\u00edticas. Son letras derechamente extra\u00f1as que se basan en\u2026 hice alguna grabaciones como investigaci\u00f3n del comportamiento de algunos chicos de diecisiete a\u00f1os en Ontario, California, y esto se basa en esas grabaciones.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfDurante cu\u00e1nto tiempo le das vuelta a estas cosas en tu cabeza?<\/b><\/p>\n

Veamos. \u00abCall Any Vegetable\u00bb por ejemplo, fue escrita dos semanas despu\u00e9s de terminar <\/span>Freak Out! <\/span><\/i>cuando est\u00e1bamos en Haw\u00e1i, pero tardamos un a\u00f1o en aprender a tocarla. Tardamos un a\u00f1o en aprender a tocar \u00abSon of Suzy Creamcheese\u00bb, \u00bfsabes por qu\u00e9? El tiempo, el tiempo es fant\u00e1stico. Cuatro compases de 4\/4, un comp\u00e1s de 8\/8, un comp\u00e1s de 9\/8, \u00bfcierto? Luego sigue 8\/8, 9\/8, 8\/8, 9\/8, 8\/8, 9\/8, y despu\u00e9s 8\/8, 4\/8, 5\/8, 6\/8 y de nuevo a 4\/4. Ahora hay juntarlo todo, lo abandonamos y es un fracaso.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfHay muchos empalmes en <\/b>Absolutely Fee<\/i><\/b>? Cre\u00ed encontrar lugares donde hab\u00eda cambios muy abruptos, pero no parec\u00eda que pausaras y cambiaras de tempo sino que empalmas una parte con otra. \u00bfTengo raz\u00f3n?<\/b><\/p>\n

S\u00ed, claro. Hubo mucha edici\u00f3n. Desde entonces hemos estado ajustando nuestra manera de tocar para sonar como editamos. Me gusta ese efecto.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cuando escucho grupos de jazz cambiar el tempo, usualmente hacen una pausa y hacen bastante evidente que est\u00e1n cambiando el tempo.\u00a0<\/b><\/p>\n

Es un poco torpe.<\/span><\/p>\n

Claro que lo es.\u00a0<\/b><\/p>\n

Porque pierdes el impacto.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 las letras de <\/b>Absolutely Free<\/i><\/b> fueron m\u00e1s\u2026<\/b><\/p>\n

\u00bfInteligibles?<\/span><\/p>\n

No, d\u00e9jame volver atr\u00e1s. Escuch\u00e9 rumores\u2026 s\u00e9 que los rumores no son fidedignos, de que hubo algunos problemas de censura en la realizaci\u00f3n del disco.\u00a0<\/b><\/p>\n

Los hubo.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/b> Me preguntaba entonces si escribiste las letras deliberadamente de manera ininteligible.\u00a0<\/b><\/p>\n

No. El problema de la censura no tiene nada que ver con que sean ininteligibles en el disco. Yo quer\u00eda imprimir el libreto en el interior.\u00a0<\/span><\/p>\n

Esa era mi siguiente pregunta. \u00bfPor qu\u00e9 no te lo permitieron?<\/b><\/p>\n

Hay una diferencia legal entre lo que va en el disco y lo que va en el papel.<\/span><\/p>\n

O sea que puedes decirlo pero no\u2026<\/b><\/p>\n

<\/b>Puedes cantarlo, eso es parte de la obra de arte; pero las impresiones del disco no lo son, no puedes defender eso como una obra de arte en una corte.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/b> \u00bfQui\u00e9n es el genio que decidi\u00f3 eso?<\/b><\/p>\n

El departamento legal de MGM. Este es el que realmente te aniquila. \u00bfVes la copia que tienes en tus manos? Mira lo que censuraron, \u00a1la palabra \u00abtrece\u00bb! \u00abSolo tiene trece y sabe cu\u00e1n sucio\u00bb. \u00bfSabes lo que quitaron? La palabra \u00abtrece\u00bb y no \u00absucio\u00bb. Claro, quer\u00edan que dij\u00e9ramos que ella era\u2026 mira: \u00abMagn\u00edfico instrumental, eyaculaci\u00f3n n\u00famero 1\u00bb, lo tacharon y lo cambiaron por \u00abcl\u00edmax\u00bb [risas]. \u00bfMe entiendes? Quer\u00edan cambiar \u00abme gustar\u00eda verla ensuciarse en el pasto de la Casa Blanca\u00bb, quer\u00edan cambiarlo por\u2026<\/span><\/p>\n

\u00bfEn el ba\u00f1o de la Casa Blanca?<\/b><\/p>\n

No, \u00abme gustar\u00eda verla hacer un crucigrama en la contratapa de la gu\u00eda televisiva\u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00bfEs en serio?<\/b><\/p>\n

L\u00e9elo. \u00bfQuieres saber algo m\u00e1s? MGM dice, \u00abbien, sabemos \u2013t\u00fa y yo lo sabemos\u2013 que el deseo de ensuciarse en el pasto de la Casa Blanca solo puede significar una cosa: quieres que cague en el pasto de la Casa Blanca\u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00a1\u00bfQu\u00e9?!<\/b><\/p>\n

Eso dijo. \u00abAhora mira, hay cosas que son de mal gusto\u2026\u00bb<\/span><\/p>\n

El napalm, por supuesto, es de perfecto buen gusto\u2026<\/b><\/p>\n

Pero f\u00edjate viejo c\u00f3mo piensan estos tipos. Mira, \u00abtiene solo trece a\u00f1os y me entero que se borra\u00bb, y MGM dice, \u00abpodr\u00edamos tener problemas, porque en algunos estados\u2026\u00bb<\/span><\/p>\n

No se supone que bebas hasta que tienes dieciocho. Sabes, en algunos estados la edad legal para beber es dieciocho. Rese\u00f1\u00e9 el disco y lo hice sin el libreto, y debo aceptar que estaba bastante tenso por no tenerlo a mano; por un momento pens\u00e9 que podr\u00eda ser alg\u00fan tipo de publicidad o alg\u00fan truco de tu parte para ganar dinero.<\/b><\/p>\n

<\/b>Toda la l\u00f3gica detr\u00e1s de esto es que a un estadounidense solo le puedes ense\u00f1ar con un ejemplo, porque ya pasaron m\u00e1s all\u00e1 del punto donde creen en lo que les dices. Es as\u00ed y punto. Deben entenderlo por una fuente diferente. Hay que mostrarles un ejemplo. Entonces, en otras palabras, el sistema publicitario estadounidense, uno de los principales males de nuestra sociedad contempor\u00e1nea\u2026 La idea de hacer que la gente compre cosas que no necesitan es moralmente incorrecta, y la \u00fanica manera de lograr que lo entiendan es hacerlo, superarlo, comprar, vender, acumular. Hasta que digan finalmente \u00ab\u00bfpero qu\u00e9 mierda es esto?\u00bb. Ahora, la manera en que iba a entregarse el libreto era mediante la impresi\u00f3n de <\/span>Evergreen Review<\/span><\/i> creo, <\/span>Evergreen<\/span><\/i> o <\/span>Ramparts<\/span><\/i>. La idea es que lleve todas las anotaciones y que est\u00e9 disponible en formato de folleto tambi\u00e9n, si es que desean hacerlo.<\/span><\/p>\n

Me parece una tremenda coincidencia que el \u00faltimo disco de los Beatles, <\/b>Sgt. Pepper<\/i><\/b>\u2026 apareciera al mismo tiempo que <\/b>Absolutely Free<\/i><\/b>. Veo una gran similitud. Los Beatles parecen estar rechazando la idea de que debas esclavizarte con las mercanc\u00edas y de que cuando tienes sesenta y cuatro, lo que te queda es dos semanas en la isla de Wight.\u00a0<\/b><\/p>\n

<\/b>Creo que es un poco m\u00e1s subjetivo que eso. A m\u00ed me suena un poco m\u00e1s a \u00ab\u00bfqu\u00e9 suceder\u00e1 cuando tengamos sesenta y cuatro? \u00bfSeguir\u00e1n comprando nuestras porquer\u00edas?\u00bb Es una manera graciosa de pensar lo que le sucede al rockero cuando envejece.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/b> No tuve esa impresi\u00f3n. Superpuse esa pista con algo de George Harrison que hablaba de \u00abpodemos cambiar el mundo con nuestro amor\u00bb. Parece que est\u00e1n diciendo, \u00abde una parte puedes largarte y ser libre si quieres, de otra, puedes esclavizarte para comprar, comprar, comprar, comprar, comprar\u00bb.\u00a0<\/b><\/p>\n

Yo creo en lo que dice George Harrison sobre poder cambiar el mundo con amor si realmente lo entiendes. Si realmente te importa, puedes hacerlo. Y si realmente quieres hacerlo, int\u00e9ntalo y ama esta sociedad de mierda, int\u00e9ntalo y \u00e1mala lo suficiente como para hacer algo al respecto. Y si consigues suficientes fan\u00e1ticos que crean en ese tipo de acciones puedes detenerlos, no importa c\u00f3mo luzcan y d\u00f3nde vivan, porque ese es el tipo de personas que mueven monta\u00f1as y puede lograr cualquier cosa. No aceptar\u00e1n un no como respuesta.<\/span><\/p>\n

\u00bfSe puede amar en una sociedad que solo ense\u00f1a a odiar?<\/b><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no? Todo lo contrario, se puede. Si realmente quieres ser un rebelde, int\u00e9ntalo con honestidad y ama algo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Hagamos una observaci\u00f3n aqu\u00ed para que cuando esto se edite en la revista no quiten palabras como <\/b>j\u00f3dete <\/i><\/b>y <\/b>mierda<\/i><\/b> u otras, porque ser\u00eda contrario al esp\u00edritu de la revista.\u00a0<\/b><\/p>\n

Bueno, si van a cambiar cualquier palabra, cambien \u00ab<\/span>shit<\/span><\/i>\u00bb por \u00ab<\/span>do-do<\/span><\/i>\u00bb si quieren. Y para \u00ab<\/span>fuck<\/span><\/i>\u00bb, tenemos \u00ab<\/span>hunchy-punchy<\/span><\/i>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Evidentemente California es el centro de la nueva m\u00fasica popular. Me pregunto c\u00f3mo relacionas a los Mothers con algunas de las bandas del norte de California como Jefferson Airplane y The Grateful Dead, pero tambi\u00e9n con algunas bandas del sur de California como Love. Tengo curiosidad sobre c\u00f3mo ves la relaci\u00f3n entre ustedes y su p\u00fablico en comparaci\u00f3n con la relaci\u00f3n que ellos tienen con su p\u00fablico.\u00a0<\/b><\/p>\n

Toda la escena de San Francisco promueve una relaci\u00f3n de amor entre el p\u00fablico y la banda. Se supone que la banda ame a su p\u00fablico hasta la muerte.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfCrees que eso suceda en la pr\u00e1ctica?<\/b><\/p>\n

No, no lo creo.<\/span><\/p>\n

\u00bfLo has visto en persona?<\/b><\/p>\n

Claro, porque creo que es igualmente inexistente, vas al Avalon Ballroom y reparten plumas y campanillas. Es as\u00ed, viejo. Es una farsa. Es como si entreg\u00e1ramos bombas Molotov en la entrada, ser\u00eda igual de falso. Es infantil porque parecen un club. Es el Key Club, llevas una pluma y una campanilla.<\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l crees entonces que sea la relaci\u00f3n entre, digamos Airplane y sus seguidores, si no es realmente amor? \u00bfCrees que sea como sugeriste antes, una pandilla sin peleas callejeras?<\/b><\/p>\n

No puedo evaluar en realidad a los seguidores de las bandas, porque no s\u00e9 mucho sobre el trabajo interno de sus promociones. Solo puedo decir que a las personas que les gusta Jefferson Airplane les gusta, y los que les gusta Grateful Dead, les gusta. Las personas tienen gustos diferentes.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfY sobre la relaci\u00f3n de los Mothers con su p\u00fablico?<\/b><\/p>\n

Es un poco diferente porque nuestro atractivo inicial es para los marginales, los bichos raros.\u00a0<\/span><\/p>\n

Especialmente los bichos raros de L.A. Todo lo que hacen est\u00e1 inscrito en la m\u00edstica de L.A.<\/b><\/p>\n

Bueno, definitivamente somos un producto de nuestro entorno. Toda la banda creci\u00f3 en L.A. No entiendo c\u00f3mo puede la gente asociarnos con esa escena de mierda de San Francisco, porque no me parece que sonemos como la m\u00fasica de San Francisco, no importa cu\u00e1n objetivo\u2026 en fin, las personas de las que sabemos que les gustamos, podr\u00eda mostrarte algunas de las cartas de los fan\u00e1ticos. Son \u00fanicos, viejo. Son la crema de los bichos raros de cada pueblo, y vienen de todos lados. Recibimos cartas desde los lugares m\u00e1s extra\u00f1os.<\/span><\/p>\n

\u00bfPiensan en t\u00e9rminos pol\u00edticos, o qu\u00e9?<\/b><\/p>\n

Algunos lo hacen. Pero otros simplemente piensan en cosas como \u00abme siento extra\u00f1o porque la gente piensa que soy raro\u00bb, y \u00abd\u00edganme que les agrado por favor, Mothers of Invention, para que pueda seguir siendo el bicho raro en mi peque\u00f1o pueblo\u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacen con esas cartas?<\/b><\/p>\n

Todav\u00eda no hemos respondido ninguna. Estamos reci\u00e9n ordenando nuestra correspondencia. Tenemos un total aproximado de trescientas cartas de fan\u00e1ticos del a\u00f1o pasado.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entonces se lo toman bastante en serio.\u00a0<\/b><\/p>\n

Claro, \u00bfpor qu\u00e9 no? Son personas que viven realmente en alguna parte. Si los piensas como alguien que pag\u00f3 cuatro d\u00f3lares por un disco es una manera de hacerlo, y luego les env\u00edas una fotograf\u00eda autografiada de vuelta. Te mostrar\u00e9 el material que estamos preparando para el consumo de los fan\u00e1ticos.\u00a0<\/span><\/p>\n

[Citando la primera respuesta de los Mothers a la carta de un fan\u00e1tico]:<\/b><\/p>\n

\u00abPodr\u00edamos enviarte una carta idiota, decorada y mimeografiada, algo que probablemente dir\u00eda \u201clos Mothers of Invention desean agradecerte bla bla por escribirnos una carta tan elegante bla y amamos a nuestros fan\u00e1ticos porque son muy leales y considerados bla y bla. Sin embargo, estamos tan ocupadosocupadosocupadosocupados que ser\u00eda virtualmente imposible para nosotros si quiera comenzar un intento por considerar la posibilidad de cualquier tipo de c\u00e1lida respuesta personal bla, bla, blaaa\u201d. Podr\u00edamos haberte enviado ese tipo de carta idiota, pero te enviamos en cambio esta otra carta idiota que dice: \u201cQuerid\u00edsima persona sensata y maravillosa: los Mothers of Invention desean agradecerte bla bla por escribirnos una carta tan elegante, parte de la cual escribiste en papel higi\u00e9nico \u2013qu\u00e9 maravillosa originalidad. Diosito santo, estamos tan endemoniadamente ocupados siendo expulsados de restaurantes y hoteles en Montreal, siendo ignorados por los taxis en Nueva York \u2013t\u00fa tambi\u00e9n has tenido ese problema, se est\u00e1n poniendo ingeniosos, as\u00ed que ni siquiera hay que ser negro para que no se detengan\u2013, asaltados por la polic\u00eda en Los Angeles y escrutinados por los principales medios de los EE.UU. \u00a1Willikins! Toma tanto tiempo hacer toda esa mierda que casi no tenemos tiempo para responderle a cada uno de ustedes con cari\u00f1o y de manera personal. Entonces: si eres una chica preocupada y nos escribiste porque te excitamos y deseas nuestros cuerpos y\/o piensas que somos guapos, esta es tu secci\u00f3n personal de la carta. La pregunta para esta y cualquier carta es que s\u00ed, te amamos aunque seas gorda y tengas espinillas. Si eres o est\u00e1s considerando la opci\u00f3n de transformarte en un chico, y crees que eres un fant\u00e1stico rat\u00f3n de biblioteca y nos escribiste en un trozo de papel higi\u00e9nico, esta secci\u00f3n es para ti: sigue as\u00ed. Nos gustar\u00eda alentarte a que seas incluso m\u00e1s nihilista y destructivo. \u00a1Buen chico! No aguantes los insultos de tu maestro del taller o del tipo enfermo con abdomen plano en educaci\u00f3n f\u00edsica que quiere aplastarte la cabeza porque eres diferente. Lev\u00e1ntale a todos el dedo con la misma fuerza que nosotros te lo levantamos por habernos escrito en un trozo de papel higi\u00e9nico\u201d\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a1Tremendo! Termina la carta. Eso no es todo, todav\u00eda hay que tipiar algunas secciones m\u00e1s. Bueno, esa es la respuesta inicial a la carta de un fan\u00e1tico, pero tenemos que modificarla porque entiendo que hay complicaciones legales por decir cualquier cosa sexual en una carta.\u00a0<\/span><\/p>\n

Hay complicaciones legales por todo. Sigue as\u00ed:<\/b><\/p>\n

\u00bf\u00abEstar\u00edas interesado en unirte a lo que llamamos el club de fan\u00e1ticos de los Mothers? El nombre oficial de la organizaci\u00f3n es United Mutations. Lo llamamos as\u00ed porque estamos seguros que solo algunas personas especiales podr\u00edan interesarse en una participaci\u00f3n activa. Te costar\u00eda tres d\u00f3lares y debes llenar el cuestionario adjunto. Nombre, edad, g\u00e9nero, altura, peso, direcci\u00f3n, estado, c\u00f3digo postal, nombre de tu padre, profesi\u00f3n, nombre de tu madre, profesi\u00f3n. Responder tambi\u00e9n brevemente estas preguntas: \u00bfQui\u00e9n es Dios? \u00bfESP? \u00bfS\u00ed? \u00bfNo? Descr\u00edbelo. La mejor manera de describir mi entorno social es: si pudiera, lo cambiar\u00eda a; \u00bfC\u00f3mo cambiar\u00edas tu entorno social? \u00bfCu\u00e1ndo? \u00bfA qu\u00e9 le temes? \u00bfQu\u00e9 tipo de ayuda pueden otorgarte los Mothers? Describe en otra p\u00e1gina tu sue\u00f1o o pesadilla favorita con detalle cl\u00ednico. Env\u00edanos ambas hojas y tres d\u00f3lares a la direcci\u00f3n indicada y nosotros te enviaremos como respuesta informaci\u00f3n \u00fatil sobre los Mothers y un peque\u00f1o paquete con algunas otras cosas que podr\u00edan interesarte. Gracias. Firma con tinta, por favor\u201d. Esta es la carta de seguimiento que va con el paquete: \u201cHola. Gracias por responder a nuestra propuesta inicial. Es necesario saber algunas cosas m\u00e1s sobre ti. Esperamos que no te moleste responder una carta m\u00e1s, pero nuestros archivos lo requieren para las membres\u00edas continuas. Si est\u00e1s interesado en este programa de refuerzo, o dig\u00e1mosle de autoayuda, ten en consideraci\u00f3n por favor que nuestro trabajo solo puede ser continuado si tu membres\u00eda se paga anualmente y tenemos reportes peri\u00f3dicos de tus actividades en el contexto de nuestro programa. Se te notificar\u00e1 por correo el pr\u00f3ximo reporte de membres\u00eda. Por ahora llena por favor esta forma, env\u00edanosla de vuelta\u00a0 y lee con cuidado el material adjunto. Estamos felices por tu inter\u00e9s en nosotros. Responde las preguntas brevemente. Adjunta por favor una peque\u00f1a fotograf\u00eda tuya. \u00bfEres una mutaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 puedes hacer para ayudarnos? Sobre las mentes de las personas, \u00bfcu\u00e1ntas controlas? \u00bfPor qu\u00e9 no son m\u00e1s? \u00bfC\u00f3mo controlas a esos sujetos? \u00bfLo saben? \u00bfLo saben otras personas? \u00bfC\u00f3mo evitas los problemas? \u00bfPiensan en grupo? \u00bfHay alg\u00fan otro operador cerca tuyo? \u00bfQui\u00e9n? \u00bfPertenece \u00e9l\/ella a nuestra organizaci\u00f3n? Si no, \u00bfpor qu\u00e9 no? Describe tu relaci\u00f3n con tus padres. \u00bfC\u00f3mo pueden ayudarte los Mothers? Firma con tinta, por favor. Fecha\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

Supongo que est\u00e1s especialmente interesado en los j\u00f3venes, en los estudiantes secundarios en particular.<\/b><\/p>\n

Bueno, parece que son los \u00fanicos que siguen vivos.<\/span><\/p>\n

<\/b> Quiz\u00e1s lo est\u00e9 malinterpretando, pero mucho de lo que hacen parece estar dirigido a la escena escolar, por ejemplo \u00abestoy perdiendo importancia en la secundaria\u00bb [de \u00abStatus Back Baby\u00bb]. Las personas que saben c\u00f3mo funciona el sistema escolar obviamente empatizar\u00e1n contigo. No ser\u00e1n convencidos porque ya habr\u00edan llegado a sus propias conclusiones, no necesitan m\u00e1s propaganda. Y los que no est\u00e1n convencidos, tampoco lo estar\u00e1n por escucharla porque ni siquiera escuchar\u00e1n el disco, o si lo hacen, no lo har\u00e1n por segunda vez. Entonces, \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda verse…<\/b><\/p>\n

\u00bf\u2026influenciado por \u00abestoy perdiendo importancia en la secundaria\u00bb?<\/span><\/p>\n

S\u00ed, y por todo el g\u00e9nero: \u00abYou\u2019re Probably Wondering Why I\u2019m Here\u00bb y el verso <\/b>Mr. America, walk on by<\/i><\/b> (de \u00abHungry, Freaks, Daddy\u00bb).\u00a0<\/b><\/p>\n

Desafortunadamente, ese fue el g\u00e9nero que nos trajo estas cartas de los seguidores.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfEntonces est\u00e1n todas estas personas en sus peque\u00f1os pueblos que realmente creen que hay algo mal con ellos porque est\u00e1n perdiendo importancia en la secundaria?<\/b><\/p>\n

Exacto. Piensa en esto un minuto: si analizaras gr\u00e1ficamente los diferentes tipos de direcciones de cada una de las canciones del\u00a0 <\/span>Freak Out!<\/span><\/i>, hay algo peque\u00f1o para cada persona. Al menos un pedazo de material est\u00e1 inclinado para cada tipo de orientaci\u00f3n social en nuestro grupo de consumidores, que da la casualidad tienen entre seis y ocho. Porque hay personas que les gusta lo que hacemos, ni\u00f1os de seis a\u00f1os grit\u00e1ndonos que toquemos \u00abWowie Zowie\u00bb. Me he encontrado con ejecutivos haciendo sus cosas y dicen, \u00abmis hijos consiguieron el \u00e1lbum, y \u201cWowie Zowie\u201d es su canci\u00f3n favorita\u00bb.<\/span><\/p>\n

<\/b> \u00bfPero c\u00f3mo consiguieron el disco?<\/b><\/p>\n

Quiz\u00e1s tienen una hermana o hermano mayor que lo ten\u00eda y lo reproduc\u00eda en casa. Pasa que a los chicos que lo escuchan les gusta \u00abWowie Zowie\u00bb, y hay otros chicos de secundaria tambi\u00e9n \u2013est\u00e1n todos intentando encontrar algo ah\u00ed con lo que se puedan identificar. He recibido muchos comentarios sobre chicos a los que les gusta la <\/span>Watts Riot song <\/span><\/i>[\u00abTrouble Comin\u2019 Every Day\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es una bella canci\u00f3n; me sorprende que ya no hagan cosas as\u00ed.\u00a0<\/b><\/p>\n

<\/b> Aunque lo m\u00e1s fuerte que hay ah\u00ed es \u00abIt Can\u2019t Happen Here\u00bb<\/span> y \u00abWho Are the Brain Police\u00bb. Nadie ha comprendido \u00abBrain Police\u00bb<\/span> aun.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los Brain Police?\u00a0<\/b><\/p>\n

No puedo decirte eso, es una canci\u00f3n religiosa. Ahora, los que dicen que les gusta \u00abBrain Police\u00bb les gusta porque hay gritos y eso les encanta. A los que les gusta \u00abHelp, I\u2019m a Rock\u00bb, esa parte mascullada al final, no se han dado cuenta realmente de la estructura musical que tiene. Les gusta porque tiene algunas l\u00edneas graciosas.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/b> \u00bfQui\u00e9n toc\u00f3 el solo de piano ah\u00ed?<\/b><\/p>\n

Yo.<\/span><\/p>\n

Eso pens\u00e9. Mira, \u00absi alguien quiere aprender a tocar piano, que compre un disco de Cecil Taylor\u00bb. (Lo dijo Zappa en <\/b>Hit Parader<\/i><\/b>).\u00a0<\/b><\/p>\n

Todo el <\/span>Freak Out!<\/span><\/i> es tan accesible como sea posible para las personas que desean tomarse el tiempo de hacerlo accesible. La lista de nombres que hay ah\u00ed, si alguien quisiera investigarla, probablemente ayudar\u00eda much\u00edsimo.\u00a0<\/span><\/p>\n

<\/b> \u00bfLa lista de nombres precedida por, \u00abhemos sido influenciados por \u2013 aunque no es su culpa\u00bb?<\/b><\/p>\n

Esa.<\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed tambi\u00e9n pareces estar muy consciente de la presentaci\u00f3n, la promoci\u00f3n y ese tipo de cosas.<\/b><\/p>\n

Por supuesto. De hecho estuvimos preparando con los Mothers las presentaciones dos a\u00f1os antes de reunir a la banda, porque yo estaba haciendo algunas investigaciones motivacionales por ah\u00ed, observando \u00e9xitos y fracasos de otras personas en la industria.\u00a0<\/span><\/p>\n

[Fin de la primera parte]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Por Frank Kofsky
\nTraducci\u00f3n de Angelo Narv\u00e1ez<\/p>\n

 <\/p>\n

*Jazz & Pop<\/span><\/i>, vol. 6, n\u00fam. 9, septiembre de 1967, pp. 15-19. Como s\u00edmbolo de la relaci\u00f3n cercana entre el jazz y el pop, nuestra portada muestra a Frank Zappa de los Mothers of Invention y al saxo tenor Archie Shepp. Seg\u00fan nosotros, la combinaci\u00f3n es tan l\u00f3gica como que los Mothers incluyan en su repertorio una composici\u00f3n de Frank Zappa titulada <\/span>Archie\u2019s Home<\/span><\/i> \u2013que se refiere, por supuesto, a Archie Shepp. La noche que se tom\u00f3 esa fotograf\u00eda, Archie Shepp y Frank Zappa estaban en el p\u00fablico; m\u00e1s tarde, esa misma noche, tuvo lugar esta entrevista entre Kofsky y Zappa. [Nota de <\/span>Jazz & Pop<\/span><\/i>].<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Frank Kofsky fue un historiador marxista que trabaj\u00f3 casi toda su vida en la Universidad de California. Desconocida en castellano, la obra de Kofsky aborda desde la comedia de Lenny Bruce al imperialismo estadounidense. Sin embargo, seg\u00fan sus propias palabras, sus trabajos m\u00e1s queridos fueron los dedicados al jazz: Black Nationalism and the Revolution in […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":5603,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[65,455],"tags":[],"class_list":["post-5602","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas","category-musica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5602"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5604,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5602\/revisions\/5604"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5603"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}