{"id":5500,"date":"2024-09-25T18:46:40","date_gmt":"2024-09-25T21:46:40","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaoropel.cl\/?p=5500"},"modified":"2024-10-07T18:33:47","modified_gmt":"2024-10-07T21:33:47","slug":"entrevista-a-ramiro-arbelaez-por-julian-berenguel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/2024\/09\/25\/entrevista-a-ramiro-arbelaez-por-julian-berenguel\/","title":{"rendered":"Entrevista a Ramiro Arbel\u00e1ez \u2013 Por Juli\u00e1n Berenguel"},"content":{"rendered":"

El profesor universitario y director colombiano Ramiro Arbel\u00e1ez (Cali, 1952) fue miembro fundador del Cine Club de Cali y de la revista <\/span>Ojo al Cine <\/span><\/i>(1974-1977), junto a Andr\u00e9s Caicedo, Carlos Mayolo y Luis Ospina. Como actor, particip\u00f3 en el falso documental <\/span>Agarrando pueblo <\/span><\/i>(1977) de Mayolo y Ospina, que transform\u00f3 el concepto de pornomiseria. Con Jaime Atencio film\u00f3 el documental\u00a0<\/span>Las adoraciones del ni\u00f1o Dios en el norte del Cauca<\/span><\/i> (1993) y junto a Oscar Campo codirigi\u00f3 <\/span>Garras de oro: herida abierta en un continente <\/span><\/i>(2014)<\/span>. <\/span><\/i>En 2024 se cumplen cincuenta a\u00f1os de la aparici\u00f3n de <\/span>Ojo al Cine<\/span><\/i>, un proyecto editorial m\u00edtico en la historia de las revistas culturales latinoamericanas.<\/span><\/p>\n

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<\/b>\u00bfQu\u00e9 balance hace en retrospectiva de la revista <\/b>Ojo al Cine<\/i><\/b> a medio siglo de su aparici\u00f3n?<\/b><\/p>\n

Desde el punto de vista hist\u00f3rico, creo que la revista hizo su aporte. En un momento que no exist\u00eda una cr\u00edtica seria, sistem\u00e1tica, ni siquiera en la prensa, esa revista llen\u00f3 un vac\u00edo. Tampoco exist\u00edan revistas en Colombia. Hab\u00edan existido en los a\u00f1os 60, incluso en los 50, la revista <\/span>Mito<\/span><\/i> publicaba cr\u00edtica de cine, en Bogot\u00e1. Eran intelectuales, era muy literaria, filos\u00f3fica, pero tambi\u00e9n publicaban cr\u00edtica de arte, a veces cr\u00edtica de cine. Hubo otras tambi\u00e9n. Menos <\/span>Mito<\/span><\/i>, todas ten\u00edan una vida muy corta, como tambi\u00e9n la tuvimos nosotros. En ese momento creo que fue importante porque dio la oportunidad de que interesados en varias ciudades del pa\u00eds, sobre todo Bogot\u00e1, Medell\u00edn, Barranquilla, Cartagena y Cali, reflexionaran sobre el cine colombiano. Porque nuestros primeros n\u00fameros hicieron \u00e9nfasis en el cine colombiano, que en ese momento estaba en un auge de reflexi\u00f3n. La revista sali\u00f3 despu\u00e9s de que pudimos conocer gran parte de la filmograf\u00eda colombiana, que relativamente, si la comparamos con la filmograf\u00eda de Argentina, M\u00e9xico o Brasil, es exigua, hay muy pocas pel\u00edculas. Creo que cumplimos un papel importante porque llenamos un vac\u00edo y de alguna manera agitamos el debate. Puede ser que nuestros art\u00edculos no hayan sido muy completos, porque \u00e9ramos muy j\u00f3venes. El \u00fanico que ten\u00eda ejercicio en la pluma era Andr\u00e9s Caicedo. Nos llevaba a\u00f1os luz de formaci\u00f3n en la escritura literaria y cr\u00edtica. Y de formaci\u00f3n en historia del cine. Era muy obsesivo con las cosas a las que se dedicaba. Con la revista nos iniciamos en la reflexi\u00f3n escrita sobre el cine y nos sirvi\u00f3 mucho. Carlos Mayolo y Luis Ospina ya hab\u00edan empezado a hacer cine, pero al reflexionar por escrito, poco a poco fueron entendiendo que lo pod\u00edan hacer tambi\u00e9n por medio del cine. <\/span>Agarrando pueblo<\/span><\/i> es un poco eso, referirse al cine y tener una opini\u00f3n sobre lo que estaban haciendo en documentales, con acidez y humor.<\/span><\/p>\n


\n<\/b>Respecto a la recepci\u00f3n de la revista, \u00bfc\u00f3mo era la distribuci\u00f3n?<\/b><\/p>\n

No recuerdo cu\u00e1ntos ejemplares public\u00e1bamos, pero no deben haber sido m\u00e1s de 200. La Librer\u00eda Nacional en ese momento nos recibi\u00f3 un cierto n\u00famero de revistas que llegaban a las sedes de Bogot\u00e1, Medell\u00edn y Cartagena. Por ese medio la distribuimos. Y en Cali, aparte de usar el Cine Club, \u00edbamos a los kioscos y negoci\u00e1bamos con ellos un porcentaje, porque si esper\u00e1bamos que lo hiciera la Librer\u00eda Nacional, era demasiado lo que perd\u00edamos. Esa revista siempre que la publicamos se agot\u00f3. El \u00fanico n\u00famero que no se agot\u00f3 fue el 3-4, porque se public\u00f3 doble.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 etapas se reconocen en la historia del cine colombiano?<\/b><\/p>\n

La historia del cine colombiano sucede m\u00e1s que nada en el centro del pa\u00eds, en Bogot\u00e1, por lo menos hasta los a\u00f1os 60 es escasa la producci\u00f3n. Incluso hay algunas producciones vanguardistas. Pero son m\u00e1s bien momentos en regiones. En los 40 hay cierto folclorismo reinando, con m\u00fasica colombiana y una mirada al campo. Cuando lleg\u00f3 el sonido hubo una pulsi\u00f3n inmediata de ponerle m\u00fasica propia. En los 50 hay influencias de cineastas mexicanos que ven\u00edan a hacer cine a Colombia. En los 60 aparece un cine militante en 16 mil\u00edmetros, contestatario, son cortometrajes documentales. No hay ficci\u00f3n en general, es un cine para promover en sindicatos, con intenci\u00f3n pol\u00edtica. Ah\u00ed est\u00e1 Carlos \u00c1lvarez como pionero, se puede meter incluso a Marta Rodr\u00edguez, que todav\u00eda sigue, con Jorge Silva, su pareja que ya muri\u00f3. Ellos hicieron una pel\u00edcula, <\/span>Chircales<\/span><\/i>, que fue muy famosa. Tambi\u00e9n hay un cine que empieza a ser m\u00e1s realista en los a\u00f1os 60, con una pel\u00edcula que hablaba del r\u00edo Magdalena como una tumba y se llam\u00f3 <\/span>El r\u00edo de las tumbas<\/span><\/i>. En los a\u00f1os 60 y 70 aparece un cine pensando m\u00e1s en lo que estaba pasando en Colombia. Al principio, en los a\u00f1os 20, donde Cali tambi\u00e9n fue pionera, se copiaba mucho el cine europeo, sobre todo los dramones, las grandes pasiones. Muy pegado a la literatura, esa era una de las caracter\u00edsticas de los a\u00f1os 20. Algunas eran adaptaciones de nuestra literatura. Luego, el cine en los 30 casi que no existe. El cine m\u00e1s interesante comienza a partir de los 80 en Colombia, con la televisi\u00f3n regional. Primero en Medell\u00edn, luego en la costa con Telecaribe, luego ac\u00e1 con Telepac\u00edfico. Hay mucha producci\u00f3n audiovisual que se hizo para la televisi\u00f3n que deber\u00edamos incluirla. Hay muchos documentales tambi\u00e9n que se hicieron en estos canales. Para nosotros fue muy importante Telepac\u00edfico porque nos ayud\u00f3 a descubrirnos a nosotros mismos como cultura. No nos reconoc\u00edamos en la televisi\u00f3n centralista, entonces precisamente Telepac\u00edfico nos sirvi\u00f3 para reencontrarnos y aprender que nosotros ten\u00edamos otro espejo. Casi que nos desconoc\u00edamos porque est\u00e1bamos acostumbrados a la imagen centralista que hab\u00eda.<\/span><\/p>\n

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En ese sentido, \u00bfc\u00f3mo fue la relaci\u00f3n entre el cine y la televisi\u00f3n?<\/b><\/p>\n

Muchos cineastas que empezaron a hacer cine en los a\u00f1os 80, como Luis Ospina o Carlos Mayolo, no tuvieron \u00e9xito de taquilla. Como el cine econ\u00f3micamente fracas\u00f3, no pudieron seguir haciendo largometrajes. Mayolo se fue a Bogot\u00e1 a hacer televisi\u00f3n. Eso le sirvi\u00f3 al pa\u00eds y a la televisi\u00f3n central, porque vino gente que hac\u00eda cine, que ten\u00eda otra visi\u00f3n. El mismo Estado tuvo la idea, con Mar\u00eda Emma Mej\u00eda cuando estaba en FOCINE, de hacer cine para televisi\u00f3n. Eran mediometrajes de 40 minutos hechos por cineastas. El Estado despu\u00e9s cerr\u00f3 FOCINE, como cerraron muchos institutos de Am\u00e9rica Latina dedicados al cine.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo observa la situaci\u00f3n actual respecto al derecho de autor audiovisual a partir de la ley Pepe S\u00e1nchez?<\/b><\/p>\n

Todo lo que implique una guarda de los derechos de los autores es bienvenido. Ahora, no hay que desconocer que nosotros hemos vivido toda la vida de la pirater\u00eda. Yo no tendr\u00eda la informaci\u00f3n que tengo si no existiera la pirater\u00eda. Incluso para dar clase, yendo a sitios donde vend\u00edan pel\u00edculas piratas, porque no hab\u00eda llegado el original o era muy caro. Esa forma de adquisici\u00f3n yo no la combato, me parece que se debe dejar a la gente que pueda seguir haciendo eso. Tambi\u00e9n es cierto que hay gente que ha invertido mucho patrimonio. Los cineastas que hicieron sus primeras pel\u00edculas invirtieron toda su plata en eso, sacaron pr\u00e9stamos y todo, perdieron propiedades. Hay muchos casos en donde si no permitimos que se le paguen derechos a la gente que ha invertido su patrimonio ser\u00eda muy injusto. Y no solamente a los directores sino tambi\u00e9n a quienes trabajan en la producci\u00f3n. Es una manera doble de verlo. Por un lado lo aplaudo, porque hay que salvaguardar los derechos de autor. Pero por otro lado, en lo que tiene que ver con el consumo, dir\u00eda que tiene que ser m\u00e1s libre, no en el uso que se hace de una obra preexistente para otro medio, sino para el consumidor final. Yo no puedo caerle a alguien porque compr\u00f3 una pel\u00edcula pirata. Incluso conozco casos de cineastas que para distribuir su pel\u00edcula han usado la pirater\u00eda. Hay un cineasta cale\u00f1o que hizo eso, era una forma de tener otra entrada econ\u00f3mica que lo ayudara por todo lo que hab\u00eda invertido. En relaci\u00f3n a lo estatal, hay un sitio que se llama Retina Latina, es un repositorio de pel\u00edculas y series latinoamericanas. El acceso es gratuito, pero habr\u00eda que promocionarlo m\u00e1s porque no lo conoce mucha gente.<\/span><\/p>\n

Por Juli\u00e1n Berenguel<\/b><\/p>\n

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En la fotograf\u00eda de portada est\u00e1n Ramiro Arbel\u00e1ez, Andr\u00e9s Caicedo y Luis Ospina.<\/p>\n

Fotograf\u00eda en el cuerpo de texto: Geraldine A. Ruiz, en el departamento de Arbel\u00e1ez en Cali.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El profesor universitario y director colombiano Ramiro Arbel\u00e1ez (Cali, 1952) fue miembro fundador del Cine Club de Cali y de la revista Ojo al Cine (1974-1977), junto a Andr\u00e9s Caicedo, Carlos Mayolo y Luis Ospina. Como actor, particip\u00f3 en el falso documental Agarrando pueblo (1977) de Mayolo y Ospina, que transform\u00f3 el concepto de pornomiseria. […]<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":5501,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,65],"tags":[],"class_list":["post-5500","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cine","category-entrevistas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5500"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5500\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5526,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5500\/revisions\/5526"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}