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\u201cEsto es lo que aprend\u00ed de la literatura chilena. Nada pidas que nada se te dar\u00e1. No te enfermes que nadie te ayudar\u00e1. No pidas entrar en ninguna antolog\u00eda que tu nombre se ocultar\u00e1. No luches que siempre ser\u00e1s vencido. No le des la espalda al poder porque el poder lo es todo. No escatimes halagos a los imb\u00e9ciles, a los dogm\u00e1ticos, a los mediocres, si no quieres vivir una temporada en el infierno. La vida sigue, aqu\u00ed, m\u00e1s o menos igual\u201d<\/span><\/i><\/p>\n Roberto Bola\u00f1o, <\/span>Entre par\u00e9ntesis<\/span><\/i><\/p>\n \n \u2734\ufe0e<\/span><\/p>\n \n Hace once a\u00f1os, o doce, no, ya van trece, le\u00edmos las novelas de Bola\u00f1o \u2014no todas, por cierto\u2014 con fruici\u00f3n, mientras nos encontr\u00e1bamos con mi compa\u00f1era en Barcelona. En ese tiempo sent\u00eda que era una deuda de lectura, esas que uno anota en su lista imaginaria.<\/span> Los detectives salvajes<\/span><\/i> fue una experiencia r\u00e1pida, intensa, compulsiva; era como una pel\u00edcula policial de poes\u00eda. Tambi\u00e9n en esos a\u00f1os le\u00edmos <\/span>Estrella distante <\/span><\/i>y <\/span>El nocturno de Chile<\/span><\/i>, los cuentos de <\/span>Las putas asesinas<\/span><\/i>, y alguno que otro ensayo cr\u00edtico. Gran parte de estos libros est\u00e1n perdidos, algunos al parecer regalados, y otros quedaron en la casa donde viv\u00edamos en un pueblito de Catalu\u00f1a. Quiz\u00e1s tambi\u00e9n estaba <\/span>Una novelita lumpen<\/span><\/i>, la que menos ten\u00eda presente de las lecturas de Bola\u00f1o. Para hacer memoria tuve que volver a leerla para esta presentaci\u00f3n de <\/span>Il futuro,<\/span><\/i> de Alicia Scherson. Ni siquiera s\u00e9 si la dejamos en Espa\u00f1a o la regal\u00e9 a un amigo peruano. A diferencia de <\/span>El palacio de la risa<\/span><\/i>, de German Mar\u00edn, que recuerdo exactamente a quien se la regal\u00e9, esta nouvelle lumpenesca qued\u00f3 rezagada.<\/span><\/p>\n Bola\u00f1o me hab\u00eda dejado un malestar, una especie de hartazgo. Aparece mencionado por la voz del narrador de un cuaderno-bit\u00e1cora que escrib\u00ed con gr\u00e1ficas, mapas intervenidos, personajes de letras y cruces de calles. Algo del tono de Bola\u00f1o me despertaba un desagrado, una alimentaci\u00f3n de los prejuicios que el \u201cprimer mundo\u201d tiene sobre el salvaje espacio latinoamericano, a diferencia de la escasa alusi\u00f3n de Bola\u00f1o a los huevos de la serpiente en Barcelona; ese \u201cnacionalismo\u201d conservador y prejuicioso que emerg\u00eda en algunos vecinos del pueblito, y que ahora irrumpe como extrema derecha global. No muy distinto, en todo caso, a lo que sucede hoy en Chile. Quiz\u00e1s ese hartazgo proven\u00eda de este exotismo de lo horroroso.<\/span><\/p>\n Tambi\u00e9n, \u00bfc\u00f3mo decirlo?, una suerte de \u201cautoritarismo\u201d, mezclado con frases grandilocuentes, que al autor le gustaba esgrimir en su vuelta a Chile. Un af\u00e1n canonizador; un tono de \u201cprimer mundo\u201d con observaciones estereotipadas y, hasta cierto punto, efectivas para una pol\u00edtica de meme. Una queja velada, a su vez, por la perenne falta de reconocimiento en el pa\u00eds. Un escritor que les ven\u00eda a contar lo que era la verdadera literatura a los chilenos. Estoy cayendo, por cierto, tambi\u00e9n en estereotipos. Pero tal vez ese malestar no proven\u00eda exactamente de su escritura o sus dichos altisonantes. Hay que reconocerlo: este autoritarismo le permit\u00eda mostrar los lugares comunes que repet\u00edan los refocilados intelectuales de la plaza y las monsergas m\u00edsticas de algunos agentes culturales. Un rasgo subversivo que siempre se goza.<\/span><\/p>\n Quiz\u00e1s el malestar se trate de otra cosa: una forma de <\/span>sensibilidad Bola\u00f1o<\/span><\/i> heredada en sus hijos literarios, que cre\u00edan \u2014o todav\u00eda creen\u2014 encarnar sus personajes, reiterando el tono, la ampulosidad de frases dictatoriales sobre la poes\u00eda o la literatura correcta o, peor a\u00fan, una narrativa de campo cultural. Una zona de pureza, ingenua y bella, de escritores de mi generaci\u00f3n que se reconoc\u00edan desde antes como buenos y aut\u00e9nticos. La consecuencia es lamentable, poetas que no pudieron escribir, destrozados y malheridos. \u00bfCu\u00e1nto de lo bueno y lo malo no ha sido revertido hacia ellos? En el fondo, es una pena. Parece que la operaci\u00f3n de autenticidad se transforma en un modo de conformar una pol\u00edtica de la pureza. \u00bfUna banalidad de la subversi\u00f3n? Paradojas de la historia: Roberto Bola\u00f1o es un pensador sutil acerca del trabajo del mal, su literatura trama los modos en que la \u201cbarbarie\u201d crece dentro de los subterr\u00e1neos de la \u201ccultura\u201d; ofrece una aguda mirada sobre c\u00f3mo las artes asoman atravesadas por las pudriciones de la voluntad, por los usos y abusos de los cuerpos, las listas can\u00f3nicas que han requerido de transacciones entre curas y poetas para construir el \u201ccampo cultural\u201d chileno, o c\u00f3mo la civilizada Europa compra paquetes de turismo sexual en el tercer mundo. Esta capacidad esc\u00e9ptica de Bola\u00f1o de captar la negatividad contrasta con la mudez de los estereotipos.<\/span><\/p>\n Por lo que pude averiguar, el esbozo de las versiones preliminares de <\/span>Una novelita lumpen<\/span><\/i> iba a ser ambientada en Barcelona. Como fue un encargo de Editorial Mondadori a diferentes narradores, a Bola\u00f1o le hab\u00edan sugerido El Cairo pero prefiri\u00f3 ubicar la historia en Roma. La extranjer\u00eda de los personajes \u2014que la pel\u00edcula ficciona con los adolescentes como migrantes chilenos\u2014 reviste ya un rasgo sugerente con el t\u00edtulo: el lumpen es el desclasado, aquel que no guarda lealtad o no se integra al proletariado, como lo enumera y describe Marx en el <\/span>18 brumario<\/span><\/i>. El lumpenproletariado, despreciado por el fil\u00f3sofo, es el material po\u00e9tico con el que Baudelaire escribe <\/span>Las flores del mal<\/span><\/i>: lo no visto en la sociedad, lo infravalorado como subcultura, la bohemia desarticulada, el residuo de la ciudad luz.<\/span><\/p>\n Con la mordacidad t\u00edpica de Bola\u00f1o, <\/span>Una novelita<\/span><\/i> resuena a socarroner\u00eda, y si se le da una vuelta m\u00e1s, crea la imagen del escritor que debe vender su obra como una prostituta (a Bola\u00f1o que, al parecer, le encantaba la palabra <\/span>puta<\/span><\/i>, es la primera imagen que le aparece en el avi\u00f3n cuando vuelve a Chile); el escritor biogr\u00e1fico de esta novela vende su fuerza de trabajo como una mercanc\u00eda; como so\u00f1\u00f3 Baudelaire en sus \u00faltimos a\u00f1os: lograr escribir por encargo. Una delincuente, no una puta, dice Bianca \u2014la protagonista\u2014 ya mayor, contando su historia juvenil; la novela y el autor parecieran indicar el trastorno de la venta y la b\u00fasqueda de la caja fuerte que modifique la vida, sin reproches ni moralismo. El estilo distanciado de <\/span>Una novelita lumpen <\/span><\/i>conjuga con el paisaje sordo del duelo; una cercan\u00eda que Bola\u00f1o y Coetzee comparten en la atm\u00f3sfera fr\u00eda de relatar \u2014proveniente quiz\u00e1s del <\/span>El extranjero<\/span><\/i> de Camus\u2014 cuando quieren sumergirse en asuntos espinudos. En las repercusiones de la muerte de los padres, la novela y la pel\u00edcula vislumbran escenas de una lenta perplejidad. Un largo sue\u00f1o de descubrimientos y s\u00edntomas. \u00bfCu\u00e1l es el pasado que queremos escoger?<\/span><\/p>\n Una casualidad: la adolescencia articula la imagen quebradiza que Bola\u00f1o ten\u00eda de los poetas. Los soliloquios de Bianca merodean instantes metaf\u00edsicos sobre el tiempo y una fuerza l\u00edrica del desasosiego, como si se tratara de caminar por casas rotas, la que dejaron los padres y la del viejo actor Maciste. El tr\u00e1nsito por subjetividades resquebrajadas, atrapadas en habitaciones oscuras concentran un suave hartazgo, una temporada en el infierno contempor\u00e1neo. \u00bfC\u00f3mo un gesto de hermandad podr\u00eda alivianar la violencia?, resuena como pregunta al terminar la novela (no se preocupen, no estoy contando el final). Las casas son como part\u00edculas de la ciudad, del futuro de Europa, de cielos desastrados e inminentes. Una sexualidad de la indiferencia, la palabra amor sin lugar y la mercanc\u00eda de los cuerpos. La luz amarilla con que se rodean los padres marca el car\u00e1cter espectral de la pel\u00edcula, materializa una luminosidad de duelo y las consecuencias de la cat\u00e1strofe. Bianca, casada y con hijos, habla de la Bianca joven como si no hubiera expectativas. En ese tono, algo se prefigura, algo viene; <\/span>quiz\u00e1s ahora lo sepamos<\/span><\/i>. El asomo de los nuevos fascismos ser\u00eda un anuncio, la batalla de la lucidez y la ceguera entre persianas cerradas, fronteras y pa\u00edses mostr\u00e1ndose los m\u00fasculos en un gran gimnasio llamado mundo. \u00bfC\u00f3mo acosa la luz? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda abrirse el silencio? \u00bfC\u00f3mo transformar la inminencia del futuro?\u00a0<\/span><\/p>\n \n Por Jorge Polanco<\/strong><\/span><\/p>\n Cineclub Valdivia<\/span><\/p>\n \u00a03 de julio 2024<\/span><\/p>\n \n *Agradezco a la Facultad de filosof\u00eda y Humanidades y a la Facultad de Arquitectura y Artes, Uach, por la invitaci\u00f3n a este \u201cCiclo de cine chileno + Literatura\u201d. Como fue una breve intervenci\u00f3n al comienzo del visionado, este texto trata de merodear la pel\u00edcula <\/span>Il Futuro<\/span><\/i>, y no hablar tanto de su contenido para no estropearla. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" * \u201cEsto es lo que aprend\u00ed de la literatura chilena. Nada pidas que nada se te dar\u00e1. No te enfermes que nadie te ayudar\u00e1. No pidas entrar en ninguna antolog\u00eda que tu nombre se ocultar\u00e1. No luches que siempre ser\u00e1s vencido. No le des la espalda al poder porque el poder lo es todo. 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