{"id":5356,"date":"2024-06-24T17:21:50","date_gmt":"2024-06-24T20:21:50","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaoropel.cl\/?p=5356"},"modified":"2024-06-24T17:22:10","modified_gmt":"2024-06-24T20:22:10","slug":"dejar-todo-barrido-en-la-vida-vivida-por-jan-zabrana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/2024\/06\/24\/dejar-todo-barrido-en-la-vida-vivida-por-jan-zabrana\/","title":{"rendered":"Dejar todo barrido en la vida vivida \u2013 Por Jan Z\u00e1brana"},"content":{"rendered":"

Meter un gol para el equipo de los vencidos\u2026 \u00bfEn qu\u00e9 consiste mi vida desde los diecisiete a\u00f1os m\u00e1s que en un \u00fanico y eterno intento de meter un gol para el equipo de los vencidos?<\/span><\/p>\n

Ten cuidado con aquellos que vivieron su primer amor en las <\/span>obras de la juventud<\/span><\/i>. En las \u00e9pocas de mayor proyecci\u00f3n del propio ego, cuando todo era juventud exultante y chispeante. Siempre est\u00e1n dispuestos a hacer la vista a un lado cuando se produce alg\u00fan que otro crimen.<\/span><\/p>\n

Hay que mantener la desesperaci\u00f3n como si fuera una amante de la que no es posible separarse m\u00e1s que al precio de negarse a s\u00ed mismo, mantenerla durante uno, dos, doce, veinte a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

En la primavera de 1968 no vi solo gente feliz; vi tambi\u00e9n gente p\u00e1lida de miedo por la libertad que se acercaba. Y no eran ancianos sino gente de mi generaci\u00f3n. Tampoco eran criminales natos que tuvieran motivos para temer que iban a tener que pagar por las porquer\u00edas que hab\u00edan cometido. Nada de eso. Eran m\u00e1s bien personas partidarias de que su vida transcurriera por caminos trillados, partidarios de una “vida pr\u00e1ctica”.<\/span><\/p>\n

Cuando uno pierde toda esperanza en la vida, deber\u00eda abandonar simult\u00e1neamente el <\/span>deseo de seguir viviendo<\/span><\/i>. El hecho de que el hombre ni siquiera entonces pierda la voluntad de vivir produce los m\u00e1s horrendos resultados: las personas se convierten entonces en engendros, en monstruos, en aberraciones de la naturaleza; aquello que est\u00e1 decidido a seguir viviendo no es m\u00e1s que un mont\u00f3n de polvo, nada m\u00e1s que vanidad de vanidades, un individuo animal al que nada le da asco, manipulable por cualquiera, un sujeto cuya programaci\u00f3n b\u00e1sica \u2013elaborada por un Gran Planificador al que ninguno de nosotros tiene el placer de conocer\u2013 se pervierte hasta convertirse en una burla de s\u00ed mismo que sigue funcionando. Una serpiente cortada por la mitad cuyas mand\u00edbulas siguen ahogando y trag\u00e1ndose al conejo, cuyas mand\u00edbulas siguen funcionando de acuerdo con un programa que ya no es v\u00e1lido, que ya no funciona: conservar la vida aunque ya est\u00e9 perdida\u2026 Lo que entonces queda es aquel hermano cerdo, como dec\u00eda San Bernardo, que habita en cada persona. Ese sigue viviendo.<\/span><\/p>\n

Una injusticia que no se repara durante la vida de una generaci\u00f3n se convierte en nada \u2013es como si nunca hubiera ocurrido\u2013, todo desaparece del mundo, los asesinados y los asesinos. Esto ya lo han comprendido. Han comprendido lo que quer\u00eda decir Talleyrand al afirmar: \u201cLa traici\u00f3n es una cuesti\u00f3n de tiempo\u201d<\/span><\/p>\n

En una \u00e9poca infame, trabaja. En el cielo hay una irrealidad que corrige la vida. Aparca all\u00ed. En una \u00e9poca infame, trabaja.<\/span><\/p>\n

Es dif\u00edcil saber qu\u00e9 lamentar\u00e1 m\u00e1s uno a la hora de la muerte, si lo que no le ocurri\u00f3 o lo que no hizo<\/span><\/p>\n

En 1960, despu\u00e9s de la amnist\u00eda, los amigos de mis padres, que al igual que ellos acababan de salir de prisi\u00f3n, \u201cexplicaban\u201d el significado de la palabra MUKI, que en el argot carcelario checo significa <\/span>presidiario<\/span><\/i>, como si se tratara del acr\u00f3nimo correspondiente a Persona Destinada A Ser Liquidada (en checo: Muz Urcelay K Likvidaci). \u00a1C\u00f3mo les gustaban entonces a todos estas bromas! \u00a1C\u00f3mo confiaban \u2013en la mitad del camino de su vida\u2013 en que algo iba a cambiar, en que los agravios iban a ser reparados, en que alguien enderezar\u00eda lo que se hab\u00eda quebrado! Nada, nada, nada los esperaba ya en la segunda mitad del camino, solo una existencia gris, el envejecimiento, el conformismo y, al final, el agradecimiento a quienes les hab\u00edan destruido la vida por dejarlos subsistir modestamente junto <\/span>a ellos sin exigirles nada a cambio\u2026<\/span><\/i> A partir de ah\u00ed empezaban ya a hacerse sentir los a\u00f1os, las enfermedades, a desdibujarse los ideales, a borrarse las diferencias, \u00a1y la vida prosegu\u00eda! La vida siempre prosigue. Del polvo y la nada de aquellos que no hab\u00edan alcanzado el perd\u00f3n ni la salvaci\u00f3n surg\u00edan los nuevos c\u00f3micos a los que les importaba un bledo todo lo que hab\u00eda ocurrido antes de su aparici\u00f3n, los muertos de ambas guerras, los masacrados y los liquidados; surg\u00edan los nuevos c\u00f3micos que aprovechaban la puesta en marcha de su propio ciclo biol\u00f3gico antes de que a ellos tambi\u00e9n se los tragase la oscuridad.<\/span><\/p>\n

Silencio. Noche. Fr\u00edo.<\/span><\/p>\n

La vida contin\u00faa. \u00bfMi vida? Un juego de cartas que no deseaba jugar.<\/span><\/p>\n

Puede que ya no queden almas. Es posible que ya no me encuentre con ninguna.<\/span><\/p>\n

\u00bfHa significado siempre nacer la necesidad de nacer como esclavo de una sociedad de cretinos, la necesidad de vivir la vida dentro de las limitaciones impuestas por los mayores cabrones, por quienes detentan el poder?<\/span><\/p>\n

Morimos como una chimenea. <\/span>Negros de lado a lado. Pero sin culpa alguna.<\/span><\/p>\n

Morir\u00e9 en medio de una historia falsificada\u2026 <\/span>Viendo c\u00f3mo se pudre una generaci\u00f3n tras otra<\/span><\/p>\n

La mayor felicidad que uno pueda imaginar: resultarle repugnante a ciertas personas. No incomprensible, repugnante.<\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la parte de nuestro destino m\u00e1s ligada al mito de S\u00edsifo? Cortarse las u\u00f1as, Una y otra vez. Hasta la muerte.\u00a0<\/span><\/p>\n

En los j\u00f3venes redactores que llegan en los \u00faltimos a\u00f1os cada vez con mayor frecuencia a las editoriales de Praga (en el marco del fortalecimiento de la pol\u00edtica de cuadros) se combina el habitual y nada sorprendente entusiasmo juvenil con un cinismo tan duro e inconsiderado que me sigue sorprendiendo incluso a m\u00ed. A m\u00ed.<\/span><\/p>\n

No le des patadas a nada que puedas dejar a un lado, pero no lo levantes del suelo, no lo recojas. (Esa podr\u00eda ser una definici\u00f3n gen\u00e9rica de la poes\u00eda).<\/span><\/p>\n

Cuando me aburra de pasear por la orilla del lago, me ir\u00e9 a pasear por el fondo<\/span><\/p>\n

\u00bfYo no escrib\u00ed en mi vida nada que valiera la pena porque no sab\u00eda escribir frases bastante buenas o porque no ten\u00eda bastante buen coraz\u00f3n?<\/span><\/p>\n

Hemos sido una generaci\u00f3n especial. El mundo empez\u00f3 a envejecer y a convertirse en una porquer\u00eda al mismo tiempo que nosotros<\/span><\/p>\n

Una persona es madura, entre otras cosas, cuando un buen d\u00eda es capaz de asumir su fracaso, <\/span>su <\/span><\/i>derrota, la muerte de <\/span>sus<\/span><\/i> sue\u00f1os, sus <\/span>nadanadanada<\/span><\/i>, a\u00fan en vida, a\u00fan en esta vida.<\/span><\/p>\n

Un escritor novel con un m\u00ednimo de sensatez tiene que ser consciente de que el reconocimiento de esta \u00e9lite oficial es una declaraci\u00f3n de irrelevancia.<\/span><\/p>\n

Lo mejor que he visto en esta vida fue el cielo; lo mejor que en ella o\u00ed fue el silencio; lo mejor con lo que me top\u00e9 fue la soledad.<\/span><\/p>\n

No mi reino por un caballo, <\/span>yo he dado la vida por los libros<\/span><\/i>, en eso he perdido la vida. En vano, en vano.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es mi poes\u00eda, toda la que he escrito? Un suicidio sobre la tumba de mis padres. Las personas no son flores, no pueden crecer alegres y divertidas en las tumbas, de las tumbas.<\/span><\/p>\n

El objetivo de la gente que escribe: demostrarle a alguien, en alg\u00fan momento, despu\u00e9s de muertos, que hemos sido distintos \u2013mejores\u2013 de lo que hemos sido.<\/span><\/p>\n

Estas notas no son un diario sino un diagn\u00f3stico. Mi diagn\u00f3stico.<\/span><\/p>\n

Escalpar los sue\u00f1os de toda una generaci\u00f3n, escalpar las crines de tres generaciones, para que iluminen la penumbra nocturna del siglo como una rancia luna muerta.<\/span><\/p>\n

Dios apag\u00f3 la luz de mi interior. Hace tres, hace cuatro a\u00f1os. Dios apag\u00f3 la luz de mi interior y me dej\u00f3 seguir viviendo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Llevar el luto en las mangas, en los sombreros, en las solapas, para que a nadie se le ocurra a empezar a hacernos bromas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Barrer lo vivido en la vida pasada. Limpiar lo que no est\u00e9 en orden y lo incompleto, pero borrar tambi\u00e9n las huellas. Dejar todo barrido en la vida vivida.<\/span><\/p>\n

El epitafio para mi generaci\u00f3n (posiblemente la \u00faltima) quiz\u00e1s \u2013no lo s\u00e9, quiz\u00e1s\u2013 deber\u00eda ser: <\/span>tu fe te llev\u00f3 a la perdici\u00f3n.<\/span><\/i> En adelante solo sobrevivir\u00e1n los que no tengan fe en nada o est\u00e9n dispuestos a renegar de ella en cualquier momento, a renunciar a ella, a sacrificarla.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Por Jan Z\u00e1brana<\/strong><\/p>\n

Fotograf\u00eda de Marc Riboud<\/p>\n

Selecci\u00f3n y edici\u00f3n de Miguel \u00c1ngel Guti\u00e9rrez<\/p>\n

 <\/p>\n

De<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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 <\/p>\n

Toda una vida
\nMelusina
\n2010
\nEdici\u00f3n establecida, anotada y presentada por Patrik Ourednik
\nTraducida del checo por Fernando de Valenzuela Villaverde<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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