{"id":4972,"date":"2023-11-08T13:15:58","date_gmt":"2023-11-08T16:15:58","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaoropel.cl\/?p=4972"},"modified":"2023-11-08T13:29:29","modified_gmt":"2023-11-08T16:29:29","slug":"critica-y-distancia-por-miguel-angel-gutierrez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/2023\/11\/08\/critica-y-distancia-por-miguel-angel-gutierrez\/","title":{"rendered":"Cr\u00edtica y distancia \u2013 Por Miguel \u00c1ngel Guti\u00e9rrez"},"content":{"rendered":"

Esto podr\u00eda empezar como una rutina est\u00e1ndar de comedia: <\/span>\u00bfNo les ha pasado?<\/span><\/i> Y bueno, ya que estamos, \u00bfNo les ha pasado que a la gente cercana, de confianza, se le puede se\u00f1alar lo que ha hecho mal y no sentir, por lo menos de entrada, que se van a enojar? Al mismo tiempo \u00bfNo es com\u00fan justamente lo contrario, que no nos atrevamos a pasarle la cuenta a gente que no tenemos tan cerca? Pareciera que la cercan\u00eda permite mirar mejor qu\u00e9 tan limpios son los trigos y cu\u00e1nto estar\u00eda midiendo el aceite.<\/span><\/p>\n

En la cr\u00edtica lo anterior es demasiado evidente. Por ejemplo, y sin \u00e1nimo alguno de defensa: todos sabemos en Chile de qui\u00e9n es hijo y a qu\u00e9 clase social pertenece y adscribe Larra\u00edn. Porque una persona que no es de Chile no tiene por qu\u00e9 necesariamente saber que Larra\u00edn en <\/span>No<\/span><\/i> realiza la mirada m\u00e1s as\u00e9ptica posible de los \u00faltimos a\u00f1os de dictadura, negando, entre otras tantas cosas, el papel preponderante de la organizaci\u00f3n popular en aquellos a\u00f1os para traspasar toda esa carga a Gael Garc\u00eda Bernal, que ya debe estar aburrido de hacer de m\u00e1rtir. Pero si tomamos distancia e intentamos levantar la cabeza para mirar otros cineastas con la misma vara, nos perdemos, y as\u00ed aquella rigurosidad est\u00e9tica-pol\u00edtica con la que podemos juzgar aquel bodrio llamado <\/span>El conde<\/span><\/i>, se desdibuja en la lejan\u00eda de otras filmograf\u00edas\/culturas de las que quiz\u00e1s no sabemos lo suficiente.\u00a0<\/span><\/p>\n

O acaso, m\u00e1s all\u00e1 de la idea que cada uno tenga de cualquier obra, \u00bfSabemos si Michel Franco, Nicol\u00e1s Pereda, Amat Escalante y Tatiana Huezo en M\u00e9xico son <\/span>fresas<\/span><\/i>? \u00bfCu\u00e1ndo vemos sus pel\u00edculas, pensamos en <\/span>la clase<\/span><\/i>? Seguramente no, as\u00ed como en Chile, respecto a los\/as escritores\/as sabemos que Simonetti, Gumucio, Viera-Gallo y Camila Guti\u00e9rrez claramente son cuicos\/as. No se\u00f1alo esto por mera exposici\u00f3n anecd\u00f3tica, estoy tratando de ver qu\u00e9 pierde la cr\u00edtica en aquel punto parcialmente ciego, porque nada de esto determina la obra, por m\u00e1s que la literatura de las personas se\u00f1aladas no tenga demasiado para contrarrestar lo anterior. Este otro ejemplo quiz\u00e1s s\u00ed: Mariano Llin\u00e1s, Mat\u00edas Pi\u00f1eyro, Agustina Comedi, tres cineastas argentinos de evidentes ra\u00edces burguesas y\/o chetas, pero cuyas pel\u00edculas son completamente diferentes, atractivas e incluso desafiantes, que no es poco. As\u00ed como desde esta parte del mundo se podr\u00edan decir barbaridades como que \u201cel nuevo cine rumano es todo parecido\u201d, homologando a Radu Jude y a Puiu, por ejemplo, quiz\u00e1s para la cr\u00edtica rumana ambos cineastas representan maneras totalmente opuestas de hacer cine y representar\/exponer la propia cultura.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lo que quiero decir, y para eso el rodeo, es que la distancia tiende obviamente m\u00e1s a la homogeneizaci\u00f3n que al rescate de singularidades. Por ejemplo, si un cr\u00edtico o articulista que suele escribir sobre literatura se pone, vaya uno a saber por qu\u00e9, a escribir sobre cine, hay much\u00edsimas posibilidades que caiga en generalidades bobas como hablar \u201cde la bella y contundente fotograf\u00eda\u201d, o \u201cla calidad de las actuaciones\u201d o \u201cel fallido final de la cinta\u201d; as\u00ed como, viceversa, el cr\u00edtico de cine tiende a narrativizar excesivamente lo escrito, como si toda novela pudiese leerse como una pel\u00edcula de Hollywood. De all\u00ed se desprende, quiz\u00e1s, la nula afinidad de la mayor\u00eda de las personas relacionadas al cine respecto a la poes\u00eda, y tambi\u00e9n es posible pensar de la misma forma el rechazo que produce el cine experimental en las huestes literarias. \u00bfPodemos permitirnos, tan sueltos de cuerpo, semejante miop\u00eda? Quiz\u00e1s ac\u00e1 haya que hacer una diferencia: el artista puede permit\u00edrselo, pero el cr\u00edtico y el editor no, hay que probar distintos aumentos y cristales o se est\u00e1 condenado a perder la vista de a poco, no se puede vivir, criticar ni editar mirando siempre las letras m\u00e1s grandes en la pared sin darnos cuenta todo lo que se mueven y cambian las letras chiquitas.<\/span><\/p>\n

Dec\u00eda Pizarnik en el poema 23 de <\/span>\u00c1rbol de Diana<\/span><\/i>:<\/span><\/p>\n

\u201cuna mirada desde la alcantarilla<\/span><\/p>\n

puede ser una visi\u00f3n del mundo<\/span><\/p>\n

la rebeli\u00f3n consiste en mirar una rosa<\/span><\/p>\n

hasta pulverizarse los ojos\u201d<\/span><\/p>\n

Ac\u00e1 hay una po\u00e9tica de la distancia que me parece interesante, Pizarnik se\u00f1ala que desde la alcantarilla puede tenerse una visi\u00f3n del mundo, una muy particular incluso, pero la rebeli\u00f3n no parece consistir en mirar desde la alcantarilla (la distancia), sino que en mirar una rosa hasta pulverizarse los ojos (la cercan\u00eda). No pretendo adscribir a una cr\u00edtica de ojos pulverizados, pero s\u00ed estoy de acuerdo con que es mucho m\u00e1s \u201crebelde\u201d salir de la alcantarilla y acercarse un poco a la rosa, porque tambi\u00e9n estar demasiado cerca es otra manera de desenfocar: si se elimina la distancia cr\u00edtica necesaria (como pasa a veces con los amigos), lo que se est\u00e1 eliminando justamente es la capacidad de criticar, es que amigos, amores y familia nos pulverizan los ojos, es muy dif\u00edcil tomar distancia y criticarlos como a cualquier persona, porque nuestra propia mirada no solo est\u00e1 afectuosamente cargada, sino que est\u00e1 demasiado cerca de lo que pretende criticar. Pero es posible hacer a\u00fan otra contorsi\u00f3n en base al poema, si se toma en cuenta que no basta un vistazo desde la alcantarilla para convertirse en una visi\u00f3n del mundo es porque la dimensi\u00f3n temporal: todas las horas que se puede estar mirando desde aquella alcantarilla, no bastan por s\u00ed solas, as\u00ed como no basta el tiempo que le dedicamos a la rosa. Entonces, no es que a la distancia haya que oponer un acercamiento agresivo, a la distancia hay que superarla con un acercamiento paulatino; la cr\u00edtica no es un subibaja, no tiene dos extremos, tiene, aunque Pizarnik probablemente no est\u00e9 hablando de esto, una mirada, una visi\u00f3n y una rosa, y ninguna puede ser la misma.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por todo lo anterior se hacen extra\u00f1ar los anfibios de otros tiempos y se deben valorar los\/las pocos que andan dando vuelta. En un medio totalmente sobrespecializado en que la curiosidad tiende a la endogamia, es muy dif\u00edcil que cr\u00edticos, medios y editores dediquen tiempo a aprender, pero es crucial, incluso si el objetivo pudiese ser aparentemente utilitario, as\u00ed no seguimos pagando el plato de la desidia aquellas personas que por curiosidad llegamos a sitios, revistas y libros ajenos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Un programa posible ser\u00eda este: menos turismo, menos querer estar cerca de las cosas por su valor o aparente brillo simb\u00f3lico, y un poco m\u00e1s de saber perderse, bien y mal, en la antojadiza curiosidad de cada uno, siempre teniendo en cuenta, por supuesto, que no hay acercamientos perfectos o ideales, pero s\u00ed los hay m\u00e1s sinceros que mentirosos, hay que aprender a decir \u201cquiz\u00e1s no s\u00e9 de esto\u201d y mandarse a uno mismo a leer, o preguntar, o escribir y editar desde la duda en vez de la falsa certeza, que “quien tiene boca se equivoca” como reza la m\u00e1xima de Constantino B\u00e9rtolo. Es obvio que no todo puede ser ni es as\u00ed, es nada m\u00e1s un peque\u00f1o sendero que he estado pispeando, un manotazo de ahogado en ese mar cada vez m\u00e1s grande y menos profundo que es la cr\u00edtica.<\/span><\/p>\n

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Por\u00a0Miguel \u00c1ngel Guti\u00e9rrez<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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