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Zahra y Massoumeh son hermanas, tienen 12 a\u00f1os y nunca han salido de casa. Todo su universo f\u00edsico se resume en la peque\u00f1a casa y el patio donde a veces juegan. La primera vez que las vemos, aparecen en un plano medio, tras los barrotes que ha colocado su padre para contenerlas. Su madre es ciega y parcialmente sorda, y la \u00fanica fuente de ingresos de su padre, <\/span>Ghorban Ali Naderi<\/span>, un hombre de 65 a\u00f1os, proviene de realizar oraciones para personas que se lo piden, trabajo por el cual recibe comida y en ocasiones dinero.<\/span><\/p>\n Preocupados por la vida de las ni\u00f1as, vemos un documento firmado por los vecinos y vecinas de la familia Naderi, adem\u00e1s de la firma de Samira Makhmalbaf, una joven de 17 a\u00f1os que es la directora de esta pel\u00edcula, La manzana<\/em>, junto con los nombres del equipo de producci\u00f3n. En el documento leemos que se pide al Departamento de Bienestar la supervisi\u00f3n por parte de una trabajadora social como intermediaria, para que las ni\u00f1as regresen a casa<\/span> pero no vuelvan a sufrir un encierro forzado.<\/span><\/p>\n Samira conoci\u00f3 la historia de la familia Naderi un mi\u00e9rcoles, ya que este caso real se public\u00f3 en varios peri\u00f3dicos de Ir\u00e1n, y para el s\u00e1bado, la directora comenz\u00f3 con el registro de la historia. En La manzana<\/em>, el desarrollo del argumento de la pel\u00edcula es, al mismo tiempo, el descubrimiento de otro mundo nuevo, y ahora posible, para Zahra y Massoumeh: en las primeras escenas escuchamos sonidos no articulados y balbuceos cuando se les pregunta algo o cuando quieren expresarse, pero conforme va avanzando la filmaci\u00f3n, en un periodo de tan s\u00f3lo 11 d\u00edas, vemos c\u00f3mo las hermanas ya son capaces de comunicar oraciones completas, se dan a entender con personas que acaban de conocer y manifiestan puntualmente sus deseos e intereses. Quieren comprar helados, comer manzanas, jugar con amigas nuevas en el parque, conseguir un reloj\u2026<\/span><\/p>\n Desde un inicio, el acercamiento por parte de la directora fue desde la comprensi\u00f3n. La pel\u00edcula se abstiene de realizar juicios morales. Samira no juzga a las personas (que al mismo tiempo son personajes) y tampoco los castiga, sino que permite a la audiencia conocer los motivos y preocupaciones de quienes forman parte de la situaci\u00f3n. La exposici\u00f3n de argumentos se da cuando la trabajadora social encierra a Ghorban en su propia casa y le dice que para salir, tendr\u00e1 que aserruchar los barrotes de la reja, mientras ella le hace compa\u00f1\u00eda. Despu\u00e9s de aserruchar por horas, Ghorban se sienta y le ofrece agua a la trabajadora social, mientras le explica que \u00e9l creci\u00f3 con el \u201cM\u00e9todo antiguo\u201d: estudi\u00f3 por cuatro inviernos, en la casa de un amigo, y cita oraciones de un libro que conserva, el cual explica que \u201cuna mujer es como una flor. Y si el sol brilla sobre ella, se marchitar\u00e1. La mirada del hombre es como el sol y la mujer es como una flor\u201d. Ante esto, la respuesta necesaria y aleccionadora de la trabajadora social es que las hermanas no tendr\u00edan este problema si fueran varones. De manera paralela, Ghorban y sus hijas tendr\u00e1n que dejar atr\u00e1s una serie de ideolog\u00edas personales que hasta el momento rigieron su vida, y \u201cLa manzana\u201d es la visi\u00f3n de una realidad que est\u00e1 siendo habitada y creada por la ni\u00f1ez, en la que todav\u00eda persisten fragmentos del \u201cm\u00e9todo antiguo\u201d pero que ya no es el \u00fanico y mucho menos el m\u00e1s determinante para las din\u00e1micas sociales.<\/span><\/p>\n Si bien la pel\u00edcula inicia en el momento real en el que la historia se vuelve medi\u00e1tica, durante los 11 d\u00edas de rodaje Samira vivi\u00f3 con la familia Naderi y esto dio lugar a un \u201ctercer mundo\u201d: <\/span><\/p>\n \u201cestaba el mundo en mi mente, en mi imaginaci\u00f3n. Y hab\u00eda algo bastante real, la propia vida [de la familia] que estaban viviendo. Pero mientras viv\u00edamos juntos durante esos 11 d\u00edas, creamos otro mundo, un tercer mundo, entre mi imaginaci\u00f3n y su vida. Algo que acordamos entre nosotros. Algo que prefer\u00edamos ser, no algo que era. Algo que la familia y yo quer\u00edamos, por lo que es el tercer mundo, que es muy cierto ahora, entre el documental y la ficci\u00f3n\u201d<\/span>. <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Este \u201ctercer mundo\u201d es una propuesta que, al mismo tiempo que se aleja de las convenciones del documental cl\u00e1sico, dif\u00edcilmente podr\u00eda catalogarse como cine de ficci\u00f3n: no vemos entrevistas a cuadro, con especialistas en el tema, ni una voz omnisciente que narre de la manera objetiva los hechos (herramientas del cine documental), y tampoco se le pidi\u00f3 a la familia que \u201cinterpretaran\u201d un papel, mucho menos se trabaj\u00f3 con actores o actrices profesionales que representaran a la familia Naderi. Samira no limita las posibilidades de representaci\u00f3n y la realidad misma sirve como punto de partida para una creaci\u00f3n que trasgrede, cuestiona y al mismo tiempo reconstruye, los g\u00e9neros de ficci\u00f3n y documental.<\/span><\/p>\n \u201cLa manzana\u201d cierra con dos im\u00e1genes a manera de declaraci\u00f3n: en la primera, vemos a Ghorban en un plano general rodeado de sus dos hijas por un lado, y de dos nuevas amigas de las ni\u00f1as por el otro; el \u201cm\u00e9todo antiguo\u201d tiene que avanzar literalmente tomado de la mano de las nuevas generaciones, mientras que en la escena siguiente, la madre sale en b\u00fasqueda de su familia solo para toparse y tomar, despu\u00e9s de varios intentos fallidos, una manzana que se encontraba en el exterior, fruta que hist\u00f3rica y culturalmente fue el origen de la curiosidad y el cambio inminente, que es inevitable a la naturaleza humana. Nos encontramos en el final de la pel\u00edcula pero es apenas el inicio del \u201ctercer mundo\u201d.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Por\u00a0Ver\u00f3nica Mena<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Zahra y Massoumeh son hermanas, tienen 12 a\u00f1os y nunca han salido de casa. Todo su universo f\u00edsico se resume en la peque\u00f1a casa y el patio donde a veces juegan. La primera vez que las vemos, aparecen en un plano medio, tras los barrotes que ha colocado su padre para contenerlas. 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