{"id":2895,"date":"2021-11-05T10:22:56","date_gmt":"2021-11-05T13:22:56","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaoropel.cl\/?p=2895"},"modified":"2021-11-04T14:25:37","modified_gmt":"2021-11-04T17:25:37","slug":"entrenar-la-lengua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/2021\/11\/05\/entrenar-la-lengua\/","title":{"rendered":"Entrenar la lengua"},"content":{"rendered":"

Thelma Lucille Sayles, mejor conocida como Lucille Clifton, fue una profesora y poeta afroamericana estadounidense nacida en Nueva York en 1936. Con una prol\u00edfica carrera como escritora y figura p\u00fablica, Clifton form\u00f3 parte importante en el activismo feminista de Estados Unidos.<\/p>\n

En Entrenar la lengua<\/em> (Elefante, 2020) emerge una escritura en donde las palabras se construyen del mismo modo que el cuerpo femenino. Con una marcada tendencia feminista que se presenta en los cuestionamientos que se plantean en cada poema y en cada verso, Lucille confronta el discurso hegem\u00f3nico con su perspectiva de mujer negra en contexto de un Estados Unidos racista. Existe un lenguaje propio imposible de traducir en palabras, una lengua espec\u00edfica para ella, que dista de las posibilidades de ser mujer desde los l\u00edmites de la convenci\u00f3n.<\/p>\n

En este libro, que desde el t\u00edtulo propone un enfrentamiento con el c\u00f3digo tradicional del discurso, Clifton exalta la necesidad de desenredar los pensamientos y sensaciones de una subjetividad invisibilizada. Ser mujer y defender su lengua para expresar un grito de lucha que surge desde lo m\u00e1s hondo, un lenguaje instintivo que le permita representarse. A lo largo de los 47 poemas que contiene este libro, se desarrollan tem\u00e1ticas en que el g\u00e9nero femenino se inscribe en una lengua que est\u00e1 en proceso de articularse, como una exploraci\u00f3n por las palabras que abarquen un cuerpo que ha sido marginalizado y sometido. En dos versos de su poema \u201cpreguntas y respuestas\u201d propone un cuestionamiento crucial: \u201c\u00bfc\u00f3mo ser\u00e1 erguirse \/ tan firme, tan segura?\u201d. La problem\u00e1tica sobre el lugar de la mujer en la sociedad y en la lengua confirma la noci\u00f3n de la necesidad de tener las herramientas de poder decirse a pesar de las diferencias, o incluso, por la diferencia misma:<\/p>\n

\u201cesto no es s\u00f3lo cosa de color. es<\/p>\n

cosa de aprender a vernos a nosotras mismas<\/p>\n

es cosa de geograf\u00eda y de memoria.<\/p>\n

es cosa de ser pobres<\/p>\n

en Estados Unidos. Es cosa de mi pap\u00e1<\/p>\n

y del tuyo y es cosa tuya y m\u00eda y<\/p>\n

del r\u00edo que hay entre nosotras\u201d<\/p>\n

Desde esta concepci\u00f3n de escribir por la diferencia se releva un lenguaje que sea apto para hablar de las mujeres por las mujeres y para las mujeres. Dejar de ser un instrumento diferenciador, e inferior, del hombre, entenderse desde el g\u00e9nero femenino y alzar un discurso anclado a las mujeres desde sus experiencias personales y compartidas. Construir un mundo de posibilidades que transgredan los l\u00edmites y entrenar la lengua, y \u201ccon la sangre que te llena de co\u00e1gulos la lengua \/ hac\u00e9 poemas. poemas\u201d. Es decir, signar la subjetividad desde el cuerpo propio y asir el lenguaje como una herramienta de construcci\u00f3n de las particularidades, y as\u00ed hacer visibles los silencios, llenar los vac\u00edos e inscribir el discurso en la poes\u00eda.<\/p>\n

 <\/p>\n

Por Paulette R. Fern\u00e1ndez<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Entrenar la lengua
\nLucille Clifton
\nTraducci\u00f3n de Ezequiel Zaidenwerg
\nElefante
\n2020
\n120 pp.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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