Para quienes observamos con distancia, la situaci\u00f3n de Oriente Medio tiene una complejidad en apariencia inabarcable. Sin embargo, dentro del abanico medi\u00e1tico de desinformaciones tenemos la oportunidad de revisar, seleccionar, relacionar, diagnosticar y conseguir un entendimiento m\u00e1s o menos pr\u00f3ximo, m\u00e1s o menos ver\u00eddico, de aquello que acontece en este momento (espec\u00edficamente) en Afganist\u00e1n. Y, quiz\u00e1s, a pesar de nuestro esfuerzo y predisposici\u00f3n no logremos cargar con sentidos el pesado universo simb\u00f3lico cotidiano de la vida afgana. A simple lectura, lo antes dicho parece una obviedad, pero no lo es. El derecho a la informaci\u00f3n no es un derecho universal.<\/p>\n
D\u00edas atr\u00e1s, tras la ca\u00edda del gobierno afgano y su consecuente hu\u00edda del pa\u00eds, el r\u00e9gimen Talib\u00e1n se apoder\u00f3 de la capital de Kabul. <\/em>En las redes sociales comenzaron a circular los videos de la multitud trep\u00e1ndose a los aviones en el Aeropuerto Internacional Hamid Karzai<\/em>, mientras el ej\u00e9rcito estadounidense hac\u00eda presuntos disparos de advertencia al aire. La jornada que vimos en directo se vali\u00f3 cinco vidas. El panorama es cruel y desolador. Y, si bien toda la poblaci\u00f3n paga las consecuencias de un conflicto que parece interminable, hay quienes se llevan la peor parte: las mujeres, las ni\u00f1as y los ni\u00f1os.<\/p>\n En la capital, los cambios fueron not\u00e1ndose poco a poco. En los \u00faltimos a\u00f1os se advirti\u00f3 un incremento en el acceso a la educaci\u00f3n de ni\u00f1as, la no obligatoriedad del burka<\/em>, entre otras cosas que a\u00fan siguen costando la vida de muchas mujeres en otras regiones de Afganist\u00e1n. Hoy, el retroceso es desmedido: el r\u00e9gimen talib\u00e1n quita las im\u00e1genes de las mujeres de las calles tap\u00e1ndolas con pintura, las obliga a taparse por completo, las encierra en sus casas sin posibilidad de mirar por la ventana. Cualquier acci\u00f3n, por m\u00ednima que sea, puede ser motivo de apedreamiento. Sin embargo, en una marcha negra de velos y poniendo en riesgo sus vidas, cientos de ellas han salido a las calles para defender lo que tantos siglos les ha costado.<\/p>\n Uno de los pedidos es el acceso a la educaci\u00f3n. Los talibanes afirman a la prensa internacional que no se prohibir\u00e1 la educaci\u00f3n de ni\u00f1as, pero de ser as\u00ed \u00bfde qu\u00e9 tipo de educaci\u00f3n se tratar\u00eda? \u00bfc\u00f3mo podr\u00e1n creer en la palabra de un hombre que las asesina sin piedad por no llevar los pies cubiertos? \u00bfEn qu\u00e9 plano queda la educaci\u00f3n en medio de una guerra de esta magnitud, en medio de la pobreza?<\/p>\n Para conseguir al menos un \u00e1pice de compresi\u00f3n en lo que respecta a la realidad de las ni\u00f1as en Afganist\u00e1n, consta una pel\u00edcula que en el 2008 ha sido ovacionada en todos los festivales de cine alrededor del mundo: Buda explot\u00f3 por verg\u00fcenza<\/em>. La directora es la iran\u00ed Hana Makhmalbaf<\/em><\/a>, quien por entonces (en el 2007) s\u00f3lo ten\u00eda 18 a\u00f1os. \u00a0El rodaje se realiz\u00f3 en un pueblo de\u00a0Bamiyan<\/em><\/a>,\u00a0Afganist\u00e1n<\/a>, lugar en donde se desarrolla el argumento del film.<\/p>\n El motivo del nombre se debe a que all\u00ed (lo vemos en el material de archivo que decide mostrarnos en la apertura) los talibanes hicieron explotar la figura de un Buda<\/em> gigante que lideraba al pueblo. El registro en formato de video le otorga una proximidad casi documental, que se potencia con las actuaciones no profesionales de los ni\u00f1os en los papeles principales. Consigue as\u00ed transmitir un desconsuelo y consternaci\u00f3n desmesurados pero sin presionar la realidad, dado que parte de situaciones que parecieran ser el cotidiano de los actores, como el escenario normalizado de esa ni\u00f1a que camina cansada tapando su pelo.<\/p>\n La pel\u00edcula desarrolla la lucha descomunal de Baktay, una ni\u00f1a afgana de seis a\u00f1os movilizada por un solo deseo: aprender a escribir. En su pueblo, la escuela, absolutamente precaria y al aire libre, es s\u00f3lo para los ni\u00f1os debido a que las ni\u00f1as tienen prohibido acceder a la educaci\u00f3n. Sin embargo, Baktay no se rinde, su perseverancia la lleva a atravesar mil periplos para hacerse de un cuaderno. Luego, cuando finalmente lo consigue, debe resolver poder escribir y, sobre todo, transitar el extenso camino hacia la escuelita, sobreviviendo a situaciones imposibles y dejando a su hermano reci\u00e9n nacido en la cueva donde viven con su madre (y atado con una soga para que no se escape en su ausencia).<\/p>\n En medio de la adversidad, un grupo de ni\u00f1os que juegan a ser talibanes, deciden apedrearla porque \u201cuna ni\u00f1a no deber\u00eda ir a la escuela\u201d. En las cuevas cerca del lugar de apedreamiento hay otras cuantas peque\u00f1as tomadas como rehenes por los \u201cni\u00f1os-talibanes\u201d con la justificaci\u00f3n de que son bonitas y que por ello recibir\u00e1n el mismo castigo que Baktay. Lo mismo sucede con el \u00fanico amigo de la protagonista, que se somete a la tortura a causa de defenderlas. Y as\u00ed transcurre la hora y veinte minutos, sin permitirnos alejar la vista de la pantalla, viendo c\u00f3mo saben exactamente qu\u00e9 hacer, c\u00f3mo detallan el ritual para asesinarlas. Para el momento final de la pel\u00edcula, cuando el coraz\u00f3n ya nos explot\u00f3 de verg\u00fcenza<\/em> y de dolor miles de veces, su amigo le grita: “\u00a1Baktay, morite! \u00a1Si no te mor\u00eds, no ser\u00e1s libre!”.<\/p>\n El film es un peque\u00f1o fragmento de la realidad que atraviesan las infancias de Afganist\u00e1n bajo el r\u00e9gimen talib\u00e1n. Se nos parte el pecho de pena y de impotencia frente a las escenas de Baktay soportando tanta crueldad en una sola tarde. Hace 14 a\u00f1os esta pel\u00edcula vino a advertirnos y a recordarnos que la lucha es larga, que el acceso a la educaci\u00f3n es un derecho b\u00e1sico de las infancias para la proyecci\u00f3n de alguna libertad posible. Y en medio de las muertes, las violaciones y el hambre, nosotros desde este lado, nos hacemos preguntas\u2026 porque \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s podemos hacer? \u00bfqu\u00e9 tenemos que hacer? \u00bfcu\u00e1ntos a\u00f1os m\u00e1s consentiremos que ni\u00f1os jueguen a castigar ni\u00f1as por querer saber escribir? \u00bfcu\u00e1nto dolor m\u00e1s se necesita para ser dios?<\/p>\n Por\u00a0Carla Duimovich Nigro<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Para quienes observamos con distancia, la situaci\u00f3n de Oriente Medio tiene una complejidad en apariencia inabarcable. Sin embargo, dentro del abanico medi\u00e1tico de desinformaciones tenemos la oportunidad de revisar, seleccionar, relacionar, diagnosticar y conseguir un entendimiento m\u00e1s o menos pr\u00f3ximo, m\u00e1s o menos ver\u00eddico, de aquello que acontece en este momento (espec\u00edficamente) en Afganist\u00e1n. Y, […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":2586,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,379],"tags":[],"class_list":["post-2570","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cine","category-politica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2570"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2570\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2587,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2570\/revisions\/2587"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}