{"id":1741,"date":"2021-02-11T00:00:14","date_gmt":"2021-02-11T03:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaoropel.cl\/?p=1741"},"modified":"2021-08-31T10:53:06","modified_gmt":"2021-08-31T13:53:06","slug":"la-viga-maestra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaoropel.cl\/index.php\/2021\/02\/11\/la-viga-maestra\/","title":{"rendered":"La viga maestra"},"content":{"rendered":"

\u201cLa vieja viga maestra que se vino abajo estaba apoyada sobre una canci\u00f3n\u201d dice Le\u00f3n Felipe en un ep\u00edgrafe a este libro de conversaciones con catorce poetas que publicaron \u2014o que comenzaron a publicar\u2014 luego del golpe militar. Se termina de leer con la sensaci\u00f3n de haber visitado archipi\u00e9lagos o estudiado constelaciones, cada exponente firme en su modo de comprender la escritura, oscilando desde el m\u00e1s radical ombliguismo a un comprometido sentido comunitario, pero la mayor\u00eda reivindicando al lenguaje como un \u00faltimo reducto de libertad y de percepci\u00f3n sin ataduras.\u00a0<\/span><\/p>\n

En sus p\u00e1ginas dan testimonio Carmen Berenguer, Diego Maquieira, Jos\u00e9 \u00c1ngel Cuevas, Rosabetty Mu\u00f1oz, Elvira Hern\u00e1ndez, Bruno Vidal, Ra\u00fal Zurita, Thomas Harris, Claudio Bertoni, Carlos Coci\u00f1a, Gonzalo Mu\u00f1oz, Cecilia Vicu\u00f1a, Soledad Fari\u00f1a y Marcelo Redol\u00e9s. Poes\u00eda escrita en dictadura, la mayor\u00eda en el inxilio. Si bien la curator\u00eda por momentos parece redundar en la escena ochentera de Santiago, hacia el final del volumen se abre; Bertoni, Harris y Rosabetty, le dan una necesaria vuelta de tuerca a un engranaje algo gastado por la insistencia metropolitana del canon autocumplido.<\/span><\/p>\n

Si bien es una muestra diversa, para ser un \u201cmapa de \u00e9poca\u201d como pregona la contratapa editorial, faltan nombres y situaciones; la poes\u00eda en el exilio, la mapuche, la vasta provincia, y sobre todo faltan los muertos, pienso en Arist\u00f3teles Espa\u00f1a, en JL Mart\u00ednez, en Jorge Torres, en Rodrigo Lira, entre otros y otras, claves de ese per\u00edodo, pero claro, no se puede entrevistar a los muertos, a no ser v\u00eda espiritismo, tampoco se puede hacer una operaci\u00f3n rastrillo como la impresionante <\/span>Selva l\u00edrica<\/span><\/i> del novecientos, sin ser una lata indigerible, hay que acotar, de acuerdo. Pero si se propone como mapa, es necesario que aparezcan los caminos pavimentados y tambi\u00e9n los interiores, mostrar quiz\u00e1s alguna ruta nueva, un mapa de lugares ya visitados corre el riesgo de apilarse junto a los anteriores.<\/span><\/p>\n

Esto no quita en un gramo la calidad del trabajo period\u00edstico, ni interfiere la impecable documentaci\u00f3n en torno a las y los entrevistados, tampoco merma el di\u00e1logo que se logra generar entre las distintas voces. Hay pasajes memorables, verdaderas artes po\u00e9ticas en la fluidez de la conversaci\u00f3n, fragmentos iluminatorios sobre los mecanismos y modos de comprender la escritura po\u00e9tica. Hern\u00e1ndez y Coci\u00f1a hacen verdaderas clases sobre c\u00f3mo el lenguaje trabaja sobre el instante, c\u00f3mo captura el presente huidizo que erosiona la percepci\u00f3n y d\u00f3nde la escritura vendr\u00eda a ser el sedimento f\u00e9rtil donde se desarrolla una mirada sobre el mundo.<\/span><\/p>\n

El contrapunto cruzado, el dime y direte entre los distintos entrevistados tiene sus ventajas as\u00ed como sus peligros, pues por un lado dinamiza las interacciones, ofreciendo una trama narrativa paralela al desarrollo de las conversaciones; por otra parte fija la atenci\u00f3n en la lucha de poder que presupone el desarrollo de una voz en el campo cultural, con su capacidad de legitimar o desautorizar otras est\u00e9ticas o personas, en todo caso la brevedad de esos momentos de contrapunto sirven de justo ali\u00f1o y no desv\u00eda el relato hacia el cahu\u00edn personal, hacia donde lamentablemente se desv\u00edan con frecuencia los contenidos en el campo cultural, en desmedro de las obras.<\/span><\/p>\n

Un libro \u00fatil para comprender los procesos sociopol\u00edticos en que se desarroll\u00f3 una parte importante de la poes\u00eda en la d\u00e9cada de los setenta y ochenta, los modos de producci\u00f3n, de resistencia y las formas de relacionarse, cumple con informar y poner en valor una serie de obras que se complementan entre s\u00ed, as\u00ed como evidenciar la evoluci\u00f3n o estancamiento de sus creadores.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dan ganas de que obras de este tipo fueran m\u00e1s frecuentes, que no hubiera una especie de abismo entre la poes\u00eda y el ensayo duro, donde la complejidad de las obras po\u00e9ticas permitan un modo de acercamiento al lector de narrativa, de biograf\u00edas, de historia, de cr\u00f3nica, ampliando de ese modo el alcance de la poes\u00eda y de las ideas que contiene. Adem\u00e1s demuestra una valoraci\u00f3n y cari\u00f1o por el corpus seleccionado, ya que la amenidad en la cual se desarrollan las tem\u00e1ticas, habla de la importancia que tiene para los autores el contenido y su manera de mostrarlo es la fluidez con que se deslizan las 228 p\u00e1ginas, obsequiando una puerta de entrada a un per\u00edodo hist\u00f3rico complejo que produjo obras \u00eddem, con fricciones en el campo cultural, como todo organismo vivo que se precie de serlo.<\/span><\/p>\n

Una viga maestra en una construcci\u00f3n est\u00e1 puesta en el lugar preciso y debe tener la resistencia necesaria para soportar el peso que se le echar\u00e1 encima, el hecho de que est\u00e9 puesta sobre una canci\u00f3n, como dice el ep\u00edgrafe de Le\u00f3n Felipe, habla de la confianza en la densidad que puede lograr el lenguaje po\u00e9tico en la construcci\u00f3n de los discursos en el campo de la cultura, si la viga se vino abajo es porque algo en el alma popular se debilit\u00f3 hasta romperse, si a\u00fan se sostiene con parches, ya la pudrir\u00e1 la humedad o la trizar\u00e1 un terremoto, en estas tierras sabemos que ninguna construcci\u00f3n dura para siempre, y las culturales no son la excepci\u00f3n, sabemos que las nuevas constructoras est\u00e1n siempre deseosas de instalarse luego de la demolici\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Por\u00a0Felipe Mondaca Mijic<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

La viga maestra – Conversaciones con poetas chilenos 1972-1989
\nJos\u00e9 Tom\u00e1s Labarthe y Cristi\u00e1n Rau
\nEdiciones Universidad Diego Portales<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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